关于白娘子的优秀神话故（共18篇）
白娘子的神话故事：雷峰塔倒
小青在深山里练功夫，也不知练了多少年，看看自己的本事练得差不多了，就赶回杭州来，寻法海和尚报仇。
这时候，法海和尚还在看守着雷峰塔。小青寻到净慈寺，就跟他在南屏山下大战起来。他们打了三日三夜，小青越战越猛，法海和尚只累得“呼哧呼哧”直喘气。两人从净慈寺前打到雷峰塔下，小青挥起一剑，只听“轰隆隆”一声巨响，雷峰塔倒坍了，白娘子从塔里跳出来，和小青一道围打法海和尚。法海和尚本来就已支撑不住，如今再添了个白娘子，哪里还敌得过!只好且战且退，想找个机会逃走。他心包慌忙地，退到西湖边，没防一脚踏了空，“扑通!”跌进西湖里去了。
白娘子见法海和尚掉在西湖里，便从头上拔下一股金钗，迎风一晃，变成一面小小的令旗。小青接过令旗，举过头顶倒摇三摇，西湖里的水便一下子干了。湖底朝了天，法海和尚东躲西藏，找不着一个稳当的地方。最后，他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙，便一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被关在里面了。
法海和尚被关在螃蟹肚子里，从此再也出不来啦。原先，螃蟹是直着走路的，自从肚子里钻进了那横行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好横着爬行了。直到今天 ，我们吃螃蟹的时候，揭开它的背壳，还能在里面找到这个躲着的秃头和尚哩!
白娘子和许仙的传说故事
关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥，就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中，白娘子和许仙邂逅之处。
白娘子和许仙的传说故事
传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。
但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。
多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。
篇2：鸡冠山的优秀神话故
冠山的传说故事
承德避暑山庄的正前门，有一座神奇的红照壁。据说，人们在壁前跺跺脚，然后将耳朵贴在墙上，就能听见墙壁里有“叽叽叽”的叫声。早晚清静的时候，这叫声就更真切，相距十步也可听清。红照壁里怎么会有鸡叫声音呢?当地人说这是鸡冠山的金鸡在里面叫。
鸡冠山，在避暑山庄东南20公里处，远望整个山岭好像金鸡的身体，山顶之上，五根粗大的红色岩柱，一字排开，参差而立，构成了鸡冠的雄姿。
说起鸡冠山，它有一个神奇的传说：
200多年前，鸡冠山下住着一个老汉，每天晚上他都听见后山上有“叽叽叽”的鸡叫声，可是一到白天却怎么也看不见有鸡出现。
老汉感到非常奇怪，一天晚上，明亮的月光下，他顺着鸡叫的声音摸索着向前寻去，突然在一个小山洞前，发现了黄灿灿的老母鸡，领着一群金黄的小鸡在欢快地寻找食物。
老汉看到这群可爱的鸡，十分高兴。他也不去惊动它们，每天把省下来的小米，撒在山洞前，供鸡食用。
天长日久，这群鸡就和老汉成了朋友。
一天，来了一个客人，住在老汉家里。正在这时，朝廷下达命令，要老百姓到热河给皇帝修建行宫，老汉临走前，便把喂鸡的事委托给客人，并嘱咐客人不要惊动它们。
谁知这个客人是个贪得无厌的小人。当他给鸡送米的时候，发现这群鸡不是普通的鸡，而是一群金鸡。他看到有利可图时，贪心发作，把老汉的话忘得一干二净。
一天晚上，他偷偷地躲在山洞旁边，正当母鸡领着小鸡出洞寻找食物时，他猛地扑向老母鸡。小鸡一惊都赶快跑回洞内，只有母鸡来不及回洞，就一口气跑到了热河行宫的丽正门前的红照壁，老汉正在砌垒照壁，忽然看见母鸡惊惶飞来，知道它一定遇到了不幸的事，就立即把老母鸡保护起来。
从此，金鸡就在红照壁内“叽叽叽”地叫着，与老汉砌墙、雕砖，打石的声音相呼应。
现在，许多国内外的游客到避暑山庄游览时，总想听听红壁照中的金鸡叫声。像北京天坛回音壁一样，它给这座离宫增添了神秘的色彩。
至于鸡冠山的那个石洞，人们称它为“金鸡窝”。在鸡冠山南侧和东北侧的山谷中，各有一根60多米高的淡红色石柱，人们说那是鸡腿。巨大的身躯，鲜红的鸡冠，两条坚实笔直的鸡腿，金鸡的形象活灵活现地展现在人们面前。
每当明月高照，鸡冠山的影子便会清晰地映在山下20里外的山庄田野之上，从而构成一幅“鸡冠挂月三千丈”的雄伟壮丽的画面，给人以美妙的想象。
鸡冠山自然资源
“鸡冠山天然公园”原始森林风景旅游区位于成都市唯一的大熊猫自然保护区——鞍子河大熊猫自然保护区内，在这里栖息繁衍的大熊猫数量多，分布范围广，被誉为“大熊猫的故乡”。公园内野生动物分布广泛，牛羚、金丝猴、小熊猫等珍稀野生动物种群密度也很高，在海拔-3000米一带时常出现成群活动的金丝猴，在红水黑、黑凼、野牛洞等地是所谓的“牛场”，为牛羚经常活动栖息之处，为景区增添了无限生机和情趣。
公园内林色秀美，原始林木繁茂，奇花异卉种类繁多，有“壮、美、奇、罕”四大特点。森林覆盖率达到95%以上，有属于国家一、二级重点保护的珍稀植物珙桐、银杏、水杉等，其景随山势而赋形，随时节而变化多彩，极富观赏和科学考察价值。
篇3：清明故优秀记叙文
清明故优秀记叙文1000字
放清明假，我回到了故乡。一走进大山，迎面而来的是大片大片的香樟林，伴着清新的香樟叶味道，沁人心脾，令人心旷神怡，远远没有街上那么喧嚣、嘈杂。
回到老家，4：神话优秀诗歌作文
神话优秀诗歌作文
(一)
两千年的泪水长流
两千年的思念依旧
谁能续流那伤感的泪滴
谁又能体会这亘古不变的守侯
一个美丽的公主
站在漫漫长路的尽头
她凝视着多少往昔
咀嚼着无数寂寞
只为曾经许下的诺言
“我要等你回来！”
岁月无声，情亦无声
她等来了短暂的相逢
相逢的'是笑容
相逢的是拥抱
相逢的更是两颗炽热的心
人虽逝
魂相守
这难道是神话么？
不！这是真爱的力量
真爱可以穿越时空
真爱可以让两颗心永存！
(二)
千古守望兮,永相随
含情遥望兮,泪凝眸
千年的等候,
只为誓言的兑现
等待的春天,
依旧是如花的笑靥
山颠,曼妙的舞蹈
是孔雀般妖娆
唇边,微醺的笑意
是坚定的信念
空中,飘然而逝的背影
是无尽的不舍
眼里,凄楚哀婉的神情
是对爱的坚贞
爱一个人
无法代替
寻一份情,
谈何容易
穿越千年的寂寞
只为找到那一句承诺
心碎过
还是选择等待
无悔的爱
跳出时间的局限
离别的那一瞬间
真爱在空气中蔓延
直到永远
篇5：小学生优秀作文神话
小学生优秀作文神话
（一）
暑期里，一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的.故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。
（二）
很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了！长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。
嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮，所以人们都非常喜欢她，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。
有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。
嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。”
（三）
传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪！
在现在，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。
龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙，(.)它与龙有很多相似，它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数，而我们也只用知道一两个就足够了。
龙的子孙，龙的传人，我为自己是龙的传人而骄傲！
篇6：难忘故乡里优秀作文
难忘故乡里优秀作文
难忘故乡里今天是国庆假期7：花都故乡里优秀作文
花都故乡里优秀作文
4月30日，我们去了春游，春游的目的地是——花都故乡里。
花都故乡里很大，有一部分是游乐场所，一部分是岭南建筑和蜡像馆。我们8:30在学校出发，9:40到达那里。我们是小孩，所以我们去了有游乐设施的那一部分。
到了“游乐园‘映入眼帘的是一块大空地上面有两个”跑酷“设施。他们的'设置大概是：平衡滚筒、踩圆木、攀爬和跳跃，这种跳跃有点像是人猿泰山。
8：小吉故-优秀散文
小吉故-优秀散文
小吉故
暮光渐染，尘埃微氲。满城烟雨间歇，不知道故事里还有谁在独怅。 【题记】
纵横烟火，民国里的临花照水人依然似当年，以一份傲然的姿态，静视这世界。一袭艳袍素裹那不羁的灵魂，那些肃穆的气氛就这样纷沓而至。
你倾生都献给了文字，[半生缘][小团圆],以一种你的口吻,延续了你的骄傲.
在你的故事里,冷落尘心。
这样执着细腻而不服输的你，自然不是不轻易爱，亦不宜辜负的。只是许了你岁月静好的人，给不了你的现世安稳。你执信笔尖下的故事，以为从文字中窥探得了胡兰成的温润如玉，爱的那样义无反顾。自然，那样纷乱的年代，是不该托以那样的人深情的。
故事的后来介绍说，你因为你的气度，多次帮助了范秀美和小周[胡兰成后来的妻子]。我倒想说，也许是因为爱呢。因为你的执着，错过了导演桑弧。但到暮年时，年轻的爱恨已成云烟，已成你背后的故事。
巷陌流光，都说巷才是城市的脉搏，涌动着的是真实的人烟。
而我，宛如隔世。静默地择一清窗，斟一清茗。还原成自己最不世故的样子，有些嗔怨，在我们十几岁的青春里没有故事，只有铺天卷地的试卷。以一种冠冕堂皇的借口，我们有多久没有让尘心安静了。
太多东西你想得到，却不愿踏实努力，这叫野心。可唯有热爱才是动力。
可是，在自我约束中，热爱什么呢、---是多年后，在不大不小的都市里，踩着高跟鞋，过着毫无生机的生活吗、还是说，热爱两三年后，那张某某大学的的录取通知书、有时候想想，我们都活得好物质。热爱，又怎么能是这个样子呢。
真的热爱，无关功利，显得不食人间烟火，却是真的'力量。
想想，除了十九岁的我们，后盖有谁愿意安静地涂鸦自己的情绪，以一种不扰尘世的样子。难免浮躁，期望在或进或退的路上，像故事里，就这样不期而遇。不需要太多的情节，只是安好的刚好被彼此感受到。即是离别，也相互祝福。以后的人生，或许再不遇见了，只是，都会在闲暇的时候想想我们的故事。
不得不说，你特意而来，随手挎着的背包的确明媚的耀眼。你说过你有远方不愿辜负，我，也不愿再提及。那些我们可以记住或忘记的小细节。蓦然地走过那时遇到的巷陌，微微的吁出一口气。又怕人察觉，使劲地划手机屏幕。
终于，落幕留殇。
闲散了几天的绵雨今天终于不现，似乎是放晴了。算是暮春了吧，所有的植物绿得有些深沉的样子。微阳下，边沿闪烁着光亮，拼接得驳乱。
很爱河图，喜欢他声音里说出的故事。似乎不经意，却让人认真的难过。蓦地里，窗洒微凉，他的故事都是未曾有果，结局有些余音绕梁的感觉。似乎是错过了，流年里的错过。
像爱玲一样，愿我们的错过，都只是小吉故【事故的隐喻】
而后，我们必然还是会安好如初，仿佛生活中错过的人，真的不曾来过，继续自己的执拗，自己的明媚。清春的暖阳闪烁如歌，宛如一种穿越，我们的世界似乎和那些诗境平行。现实里，恣睢得不曾分辨。故事里的小吉故披戴着光阴的灰，似乎发黄的旧历被搁置。偶尔想起，就像翻到旧词典，一吹，尘烟总是呛得人想流泪。
落幕留殇，小吉故染着回忆的味道，生在故事里，迸溅如莲。只是，种种不情愿的奔赴中，无人会像莲花的开落般静默安好。凡事，但求一份心境，都评价说自己急躁，看似做了好多无用功。可是，无论怎样都总该相信;总有人在你停下来休息的时候继续向前，总有人热爱梦想的温度比你炽烈。
我们也是在演着故事，题目很好叫青春，
那么，
在故事里，抑或在你的小吉故里，我们都别停下来，请一路向前，明媚花开。
篇9：关于凤凰的神话优秀故事
凤凰传说
关键词： 神话 神话故事 神话故事大全 希腊神话故事 中国神话故
西湖断桥，最早叫段家桥。
很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。
凤凰和麻雀的故事
百鸟之中，凤凰最美。可也怪，它偷偷娶了个最丑的乌鸦做老婆，这还不要紧，那乌鸦还挺厉害，遇事凤凰不能作主，都得乖乖地听老婆的指示和吩咐。
这一天，吃罢早饭，乌鸦没事就飞到大树上观赏大自然的风景，忽然之间，它发现在蔚蓝辽阔的天幕下，衣着五光十色的群鸟，正展翅比翼翱翔在乌鸦的顶头上空，轻歌慢舞，自由自在。
乌鸦嫉妒的很，进而气愤不过，用眼轻蔑地向空中扫了一眼，然后一脑扎入洞中恼羞成怒地冲着凤凰说：
“你还是个鸟王!哼!都把我气死了，成天只知道呆在洞里，也不出去看看，那些比你丑的鸟都能腾空翔飞，看它们多神气!”
乌鸦见凤凰不吭声，就伸出长长的黑咀，在凤凰耳边嘀咕了一阵。凤凰象往常一样，照老婆的话行事。
第二天，凤凰下了一道命令：召集天下群鸟，要一个个把翅膀剪掉，省得他们再在鸟王头上耀武扬威!
众鸟听说鸟王有令，不到一顿饭的功夫，先后都来了，鹔鸠刚落地，孔雀又来了，那边，百灵鸟、鸽子、猫头鹰，还有家鸡……一个接一个地来了。这时乌鸦拖着肥胖的身子，代替凤凰点名查到，结果，众鸟都在，就是麻雀没来，大伙举目四望，就是不见麻雀踪影，乌鸦在凤凰耳边嘟哝了几句，然后高声说：“不等它了，我们开会吧!”
凤凰照着乌鸦的吩咐向大家训了话，然后动手剪翅膀。众鸟一听要剪翅膀，都吓得心惊肉跳，尽管一股劲地向后挤，挤来挤去，凤凰一手抓住家鸡，只听“咔嚓”一声，一对翅膀落了地。正在这时，只听见天那边，传来了“唧唧喳喳”的叫声，大伙一哄嚷起来：
“呵!麻雀来了，麻雀来了!”
凤凰一见麻雀，大发雷霆，冲着就问：“你这小东西，竟敢违抗鸟王之令，为什么迟到了?”
“我……”麻雀低着头慢慢地回答：“禀告鸟王，我在路上有事，耽误了时间!”
“什么事?”乌鸦抢先追问，那付气势汹汹的样子简直把麻雀一口要吞下去似的。
麻雀说：“路上有两个人在争咀，后来越吵越凶，争的不可开交，就打起架来了。一问，原来是这么回事：一个说‘晴天比阴天多，白天比晚上多’，可另一个偏说不是，非认定‘阴天比晴天多，晚上比白天多’不可”。
“那你怎么回答的呢”?凤凰问。
“我回答说：‘晚上比白天多’。”
“那为什么呢?”众鸟插咀问起来。
“白天，就是出太阳的时间，如果把阴天加上夜晚，岂不是晚上比白天多!”
“就这事，也不该迟到!”乌鸦还是不肯饶恕麻雀，马上又追问了一句。
“不，还有!”麻雀赶忙申述：“走不多远，又遇见一件事，一大堆人，看小俩口子在吵咀，只听那男的说：‘世界上男的比女的多’，‘不’，女的马上反驳：‘世界上女的比男的多’，男的不依，女的更不让，公说公有理，婆说婆有理，谁也服不了谁，争得脸红脖子粗，差点扭打起来!”“那么，你是怎样解释的呢?”这回，凤凰好奇地追问。
“我对他们说：‘世界上女的多，男的少!’”
“那为什么呢?”凤凰十分不明，奇怪的问。
“这个嘛!”麻雀瞟了凤凰一眼，意味深长地说：“本来世界上，有一男就有一女，可是，现在有很多男人光听女人的话，自己没有主意，受女人的摆布，分派惯了，结果，也就成了女的，所以我说世界上，女人比男人多!”
凤凰一怔，禁不住脸上一阵发热，半天说不出话来，两眼瞪得圆圆的，它恍然大悟，自己遇事失了主意，只受乌鸦老婆的吩咐，干了许多蠢事，当即就叫众鸟回去，自己一气也钻进了洞，空场上只剩下剪了翅膀的家鸡，拖着肥胖的屁股，来回不安地走着，它恼恨凤凰，可更讨厌乌鸦!从此，鸡就飞不上天了。
0：关于山神的神话优秀故事
山神讲故事
在阳洞滩的半山腰上有一个岩洞，经常有山神在这里讲故事。
包亚和依亚合伙做盐生意，发了财，从广西挑铜板回来。包亚想独吞钱财。他俩走到阳洞滩时，包亚指着十丈高的瀑布说：“哎呀，快来看啦，龙潭里有两条龙相斗哩!”依亚伸着脖子去看，包亚就从背后一推，把依亚推下悬崖去了。
依亚摔在岩洞边，伤了腿。天又黑了，走又走不动，真是上下为难。这时，从洞里出来一个老公公。依亚不由分说，就向老公公哀求借宿。老公公说：“这里不安全呀，每天晚上都有豺狼、虎豹来这里讲故事，闹个通宵才去，只怕伤害你啊!”
依亚又哀求说：“老公公，我腿摔伤了，走不动，求你开个恩吧!”土地公公见依亚落难，答应收留他。并交待说：“今晚不管狼来、豹来，你千万别声张，一声张，我就难保你了。”依亚满口答应。
吃过晚饭，依亚按老公公的吩咐躲在楼上，静静地听着，不敢入睡。半夜里，山风呼啸，野兽嚎叫，依亚心里直打寒噤。
狗熊一到门口就大叫起来：“阿公呀，今夜屋里怎么有股生人臊气?快把生人拖出来，让我们塞塞牙缝。”
狼来了，凭着灵敏的嗅觉，大声说：“好大的生人气味，快搜出来消夜。”土地公公哈哈地笑，说：“你们聪明一世，糊涂一时，白天来往行客路过这里，都在树荫下歇脚，怎么没有生人气?莫去找麻烦事，快进屋里讲故事吧!”
老虎、豹子也来了，同样叫嚷：“老阿公，有生人气，快搜出来，好当瓜籽嗑，边嗑边讲故事，多好呀!”
土地公公说：“你这个山中王也不想想啊，白天人来人往怎么没有生人气?快快坐下来，莫耽误时间讲故事。”
大家围着火塘，七嘴八舌地讲起故事来。
狗熊首先说：“世上的人真傻，有了病只知道去求神问卜，不知道去舀洗病泉里的水去治。”“洗病泉的水真能洗病吗?”狼问。“当然能，这口泉就有点贵气，不管什么病，只要喝它三口，内病就好。跌打损伤的，弄点泉水抹它个七七四十九下，就能接骨生肉恢复完好。”
猿猴说：“我知道这口泉，在独岩山顶上是不是?”“可惜世人还未发现呢!”
依亚听了，暗暗记在心里。
猿猴说：“我也讲个故事你们听，世人只会勾心斗角抢现成的，不会自己去找找。在金峰山下有个金螺洞，洞里有架金芦笙。这架金芦笙是世上的宝中之宝。如果谁得了这架芦笙，吹起来，想要什么就有什么。”狐狸说：“就是洞门打不开。”老虎说：“我力气大，只有我能开。”狐狸说：“树大招风，力大无用。金螺洞口有座金螺岩，哪个撬得动它!”云雀听了说道：“我有个法子，只要你唱‘石门开，金门开，探宝人我要走进来’，然后在金门上拍打三下，金门就会敞开的。”
依亚听了，又暗暗记在心里。
天亮之前，山神兽散了。依亚也告别土地公公上路了。
依亚撞撞跌跌，顺着岩弯路走去，见一座陡峭的山岩上嵌着“洗病泉”三个斗大的字，满心喜欢。他爬上山顶上，果然有一口清澈透亮的山泉。他一连喝了三捧水，咕噜咕噜地吞下肚里，又用包头帕浸湿泉水，浑身抹擦，不一会儿，只觉得每个关节都咯咯地响，心里好像有个老鼠往喉咙里爬，禁不住“哇”地一声，吐出茶碗粗细的一堆污物，浑身舒畅极了。不知哪里来那么大的劲，他跋山越岭，腿不软，腰不酸，气不喘，一口气走到了金峰山下。
他绕着金螺洞左看看，右看看，金螺岩挡住了洞门口，哪能动它分毫!他按云雀讲的唱道：“石门开，金门开，探宝人我要走进来。”唱罢，又拍打三下，金螺岩挪动了，金门开，霎时，霞光万道从洞里迸射出来。依亚眼花缭乱，赶紧用包头帕蒙住头，摸进洞里。洞里奇珍异宝应有尽有。那些珍宝他一样不要，单单只要了那架金芦笙。依亚刚出洞门，金螺岩又咣啷一声巨响，把洞口堵住了。
依亚得了金芦笙，走下金峰山，山下的禾田已经枯萎，老百姓正“抬张郎张妹”走村游寨，烧纸马祭神求雨。依亚看到这般景象，心里着实难过，于是他把金芦笙吹起来：依依呜，依依呜，黎民百姓受荼毒。四海龙王齐听令，落阵大雨救五谷。吹了一遍，阴云密布。吹第二遍，四海龙王乘云驾雾来到山梁上。吹第三遍，雷公电母风嫂来了。接着天上下起了倾盆大雨，百姓笑逐颜开，无不感谢依亚。
第二天，依亚走到“叫化村”，叫化村的人没吃、没穿，个个当叫化子。依亚又吹起芦笙来：依依呜，依依呜，看见百姓我想哭。快来白米救苦人哟，快来腌鱼和腌肉。只要芦笙的声音传到的地方，米呀、肉呀。堆山堆海的。人人都可享受。人有耳，壁有缝，依亚的金芦笙救了一方穷苦人的事让包亚知道了。
包亚想：依亚摔下悬岩没有死吗?他哪里又得了这把金芦笙?包亚来到叫化村，依亚正给叫化们分金、分银、分米。包亚一看，就说：“哎呀!我的弟弟呀，可想死我了，在阳洞滩上看龙相斗，我怕你跌下去，就用手去拉你，谁料我的手才触到你身上，你早就跌下去了，害得我找遍了每条山沟，寻遍了每条岩缝，都没找着。我只好把我俩赚的银钱，全部给你做了‘道场’度你早日长仙，谁料你还活着。”
依亚是个厚道人，过去了的事也就算过去了，他还是把自己的经过，从头到尾，一点一滴地告诉了他。
古尼与小山神
从前，有一个孩子叫古尼，今年10岁，他五岁时失去父母。在他还未失去父母时，他和爸爸学过一些武术。所以他平时都靠在街上卖艺赚钱。
有一天，他在街上卖艺时捡到一条麻绳，这条麻绳上有一个大铁钩。古尼捡到后把它挂到树上，在大铁钩上挂一块大猪肉，想钓几只野兽拿去卖。果然，不过一会儿，一只又肥又大的狐狸跑了过来。被钩子钩住，古尼把狐狸抓到一个大布袋里带回家。用刀把它的尾巴割掉，然后把皮刨掉·肉割。肉拿去肉铺卖，因为肉好，所以卖了一个好价钱;皮拿去兽皮店卖，因为质量好，卖了个好价钱。尾巴拿去给自己吃，如果尾巴不能吃，他就吃头，如果头也不能吃就吃爪子或者翅膀。
古尼就这样过了五年，成了一个十五岁的小伙子。有一天，他和平时一样去抓野兽。他抓到一只小狐狸，当他把小狐狸关进布袋时。小狐狸说：“请你饶了我吧，我带你去找宝藏。”古尼听了就放了他。小狐狸把古尼带到一个山洞后，把他关了起来。古尼在山洞中无意间找到一个戒指，他把戒指戴在手上，想安慰自己。没想到不小心扭了一下戒指上的钻石，钻石里跑出来一个和他年龄差不多的小伙子。小伙子说：“我是山神的儿子，因为不小心砍断了三棵树被爸爸罚到这里面等主人，看来就是你了。”古尼通过小山神的帮助过上了幸福的生活，并且娶了一个貌美如仙的姑娘为妻，还有了一个儿子，取名古山，简称阿山。
有一天，古尼和阿山去打猎，被一个心狠手辣的巫婆给看到了。巫婆故意抓来阿山刁难古尼，对他说：“你必需打败我才行拿回你的儿子。”古尼连忙召唤出小山神，在小山神的帮助下打败了可恶的巫婆。还找到了许多金银珠宝把它们分给了村民们，让他们也过上了幸福生活。
从此，古尼和古山成了受村民尊敬的人。
1：优秀作文：永恒的“神话”
优秀作文：永恒的“神话”
鲜花在雨露的滋润下显得格外靓丽，白云在蓝天的映衬下显得格外纯洁，我们在祖国妈妈的呵护下显得格外幸福。殊不知，90年前的中国，仍没有摆脱主权被侵犯的命运。鲜花没有如此得娇艳妖娆，白云没有如此的洁白无暇，我们更没有如此安定，幸福的生活……
第一次世界大战结束后，中国作为战胜国的身份参与了在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国代表提出取消帝国主义在华的一切特权，废除“二十条，”收回青岛主权等合理要求，却遭到无理拒绝，并把战前德国强占山东的特权交给日本。消息传到国内，积压在人民内心深处的怒火爆发了。195月4日，北京大学等校学生三千多人在天安门前集会演讲，随后举行一一。“中国人民可以杀戮而不可以低头。”每一个字，每一句话如烙印一般镌刻在中华儿女的心理。“誓死力争，还我青岛”“外争主权，内除国贼”等，字里行间透露着学生们忧国忧民，乐于奉献，不屈不挠，敢于斗争的优秀品质，学生们那一颗颗闪亮的心，如钻石一般，在暴风雨的.洗礼下，越发得光彩耀人。
一个学生的力量是很渺小的，但百万个、千万个学生的力量汇聚成一股宏大的力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。五四运动的精神深入人们的灵魂，勾起无数爱国人士的情丝。
种子是春天的希望，花朵是果实的希望，果实是丰收的希望，我们是祖国的希望。我们的命运与祖国的命运系在一起，我们的快乐即是祖国的快乐，我们的愁苦即是祖国的愁苦，我们的幸福即是祖国的幸福，我们的悲伤即是祖国的悲伤。在春风的吹拂下，在春雨的滋润下，我们如一株株小草，迎着阳光茁壮成长，用自己的力量为大地献上一片绿荫，给美好的生活带来希望。
作为一名青年，要坚定自己的理想，服务人民，深入大众，投身实践，勤奋学习，勇于创新，脚踏实地，艰苦奋斗。作为新世纪的接班人和创新者，一定要牢记重托，担当责任，奋发向上，创造出无愧于祖国，无愧于人民，无愧于自己灵魂的业绩，为建设灿烂辉煌，繁荣昌盛的国家贡献自己的智慧和力量！
百年沧桑，古老历史，化作一颗北斗星，指明方向；化作一缕阳光，温暖大地；化作一朵喇叭花，歌颂美好的青春；化作一把钥匙，开启生命之门。
命运之轮仍在不断旋转，那过去了的，成为永恒的“神话”！我们年轻一代载入新时代精神，继续书写青春岁月！
2：小学生优秀作文精选：神话三星堆
古蜀文明诞生于我国四川地区，有别于中原文化又与中原文化有着千丝万缕的关系，与华夏文明、良渚文明并称中国上古三大文明。目前留存的遗址主要为三星堆遗址、金沙遗址等。
今天我想通过三星堆为大家揭开古蜀文明的神秘面纱。三星堆遗址位于四川省广汉市城西的鸭子河畔，分布面积1平方米，距今大约50，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆考古发掘的大多数文物由三星堆博物馆负责修复、保管、展出及讲解。
三星堆博物馆主要由两个专题展馆构成。其中一个是综合馆，综合馆陈展金、铜、玉、石、陶等各类文物，介绍古蜀历史及三星堆古蜀国在各个领域取得的辉煌成就。我在展馆里看到了火锅的雏形，稳定的三角结构，下面添柴火，上面煮东西(见图一)。因为该器多为陶制品，也许早在几千年前火锅已经走入四川普通百姓家。展厅里还有各式各样的酒具：有单个的，有成套的，有工艺精美的青铜器的也有朴实的陶制品，让人不禁感叹古蜀国的富足。
我还发现三星堆出土的物件非常奇特，有的器物造型和中原地区的器物非常相似，有的却大相径庭，比如贴金面具、贴金权杖等，这些物件更像中亚或者欧洲文明产物，此外馆藏有大量不属于蜀地的象牙、贝壳等。在蜀道难难于上青天的当时，这些远在中原地区甚至大洋彼岸的物件、文明是如何来到古蜀国的呢?当年的经济文化交流是不是也超过了我们的想象。
三星堆另一个展馆是青铜馆，走入其中仿佛置身于一个神秘的青铜王国。据说青铜器刚刚做好的时候金灿灿的非常漂亮，经过地下长时间的化学作用后才变成现在我们看到的青蓝色，所以俗称青铜器。不过我觉得这青蓝色并不妨碍它们的美，时间反而让它们更加有分量。
接下来我给大家讲讲我非常喜欢的三件三星堆镇馆之宝。我印象最深和最喜欢的当属青铜神树(见图二)。神树由底座、树和龙三部份组成，其中树干顶及龙身后有残缺，树干残高356厘米，通高396厘米。采用分段造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等公艺。在我国迄今为止所见的全部青铜器文物中，这株神树也称得上形体最大的一件。我之所以喜欢除了它精美绝伦外，还因为它对我有种致命的吸引力。每当我仰望高高的神树，仿佛置身于千年前那个风和日丽的午后，神树仿佛太阳一般闪耀着光芒，耳边是悦耳的铜铃声和先人们的声声祈祷：风调雨顺、国泰民安。
二件要数金面铜人头像，金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，将金面罩贴于铜头像上。三星堆出土的青铜面具或者铜人相眼睛和耳朵都奇大无比，据说突出眼睛是期望看得远，耳朵大则是期望听得远。传说神会附着在铜像和戴着面具的巫师身上，所以神是有远见又善于聆听的人吗?三星堆出土的面具和铜人像虽然非常多，但贴金的却不多见，贴金往往意味着面具所有者地位更高，可见往脸上贴金在古代肯定是好话。
第三件我想了很久，给玉璋还是铜太阳形器呢?最后我决定将宝贵的一票给铜太阳形器。为什么呢?让我们先来认识下它(见图三)，此器为圆形，正中阳部凸起，其周围有五根呈放射状的芒条与外围晕圈相连接。据说是采用二次铸造法制成……说实在的工艺对于我来说生涩难懂。此物的用途也纵说纷纭，有人说它是车轮，有人说它是盾牌，有人说它是神器，我也云里雾里……但它很特别，我从来没有在中国其它博物馆看到这种形制的青铜器物，其次我也为古人的数学水平所折服，早在4、5千年以前古蜀人已经掌握了确定圆心及等分圆形的方法，让我小小骄傲了一把。
今天我就先介绍到这里，古蜀国还有很多很多精彩的故事和未解之谜等着我们去探索和发现。如果你也喜欢古蜀文明，欢迎大家到我老家四川做客，欢迎大家到三星堆参观。
小：李盈含
公众号：优页作文选
3：故乡里游玩优秀作文400字
故乡里游玩优秀作文400字
我还清晰记得，那天，我望着那窗外美丽的景色，心情格外不同。
我们在车上苦等了三个多小时，终于到达目的地。下了车，我们都像一群调皮的小鹿。导游总是管不住我们，被我们气得鼻子都歪了。首先，导游带着我们穿越一条条龙一般的小路，小花在为我们的到来欢快地跳起舞来，小草在为花儿鼓掌。虽说花少草多，但并不失美丽，时不时有几只蝴蝶飞过，把这里变得像一幅美丽的画卷。在花的'陪伴下，我们穿越完龙一般的小路，导游把我们带到一片草坪上，吃香喷喷的午饭。吃完饭后，导游让我们自己去玩，我们像一群刚被放出来的鸟一样，飞到了野战营。在张杰同学的带领下跟敌方对战，我们刚玩一会，杰哥就阵亡了，场上只剩下了几个人，我们死守阵地，最后也“光荣”牺牲了。我们拖着脏脏的身体，又走进了鬼屋。刚进去的时候，我们什么也看不见，拼命地撞墙。有的人发出尖叫声，有的人拼命跑，把外面的人吓得扔下票急匆匆地逃走了。我们又来到了鱼池，看见了那活泼可爱的鱼儿，急忙拿出我的零食跟它们“分享”，小鱼们一群一群地游了过来，嘴巴一张一合的，那画面我现在还难以忘怀。
时间飞一般地过去了，我们坐上了车。但我却久久不能忘记故乡里的景色，如果有机会，我一定还要再来这里。
4：故步不自封优秀作文
故步不自封优秀作文
改，或是不改？ 一个避免改变的人是怯懦还是慎重？一个试图改变的人是创新还是鲁莽？
当创新这个理念渗入我们的每个生活领域，改变成为了我们最为习惯的状态。而“萧规曹随”似乎渐渐变成了固步自封、墨守成规的同义词，太少人会对其正眼相看。
人人都在力图证明自己是个有能力的人，人人心中或许都揣着“我也能改变世界”的宏伟愿望，却不管这一次的改变结果是好是坏。人们骨子里写满了不甘平庸，可惜事实往往证明不是每一次改变会带来进步，毁灭和倒退往往也伴随改变而起。
改与不改，不是一个人的灵光一闪。对于任何一个可能影响到社会的改变，再怎么慎重都不为过。正如曹参知道自己的任务是守业而非创业。
每个民族总是保留着自己的习惯、自己的文化，哪怕改变，也总是随历史变迁而缓慢而小心翼翼地行事。一点一滴的变化是必然的，然而传承文化根本不用心急，这一领域未必适合大刀阔斧。
梁思成曾说过一句话：“北京拆一座城楼就像挖去我一块肉。”对于当时的中国来说，这一改变难免带着急躁与盲目的因素。地安门、永定门，这些雄伟珍贵的城楼一个个拆除，带给了我们无法挽回的遗憾。这绝非一句“改不好还不如不改”所能轻飘飘评判的，它将永远令我们陷入沉思。
我们不是帝王，不是将相，但改还是不改的问题，我们每个人都始终无法回避。
我们如何知道自己的这次改变会带来怎样的结果？就像一次律法的变动会带给国家繁荣或是动荡，在实施之前我们如何得知？
一次好的改变往往有先兆。一个能力强大的引领者常是一场成功变革的.先兆。当一个人清楚地知道自己的能力范围，那么不切实际或劳民伤财的改变便常常能避免。人常常自视过高，这既是生来的毛病，也是由于我们总是被他人的光辉事迹蒙蔽了正常的思维，却忽略了他人所付出的是否是我们曾经付出的，他人所承受的是否是我们的意志所能承受的。
人人都有可能改变世界，却不是人人都能改变世界。
唯有对已有事物进行了最细致的了解，人们才有资格去考虑改或不改。
萧何是富有智慧的人，他制定了完善的法令。曹参也是明智的人，他知道自己的才能比不上萧何，于是坚持的是清静无为不扰民。萧规曹随是一种清醒认识自我、甘于传承的智慧。
对于已有的事物或传统的文化，我们应首先怀着敬畏去了解，以一种传承者的姿态认真地去品味其中正确的、优秀的东西，而非一上来便雄心勃勃地扬言要改变什么。
由此，我想到了如今维修古建筑时的常规标准――修旧如旧。这，便是一种不改的智慧。理智的传承，远比鲁莽的改动重要。
然而，传承也不意味着停止探究、创新。不可否认，改变是我们进步的方式。封闭自我的思维，避免一切改变，这些会让我们变得闭塞愚昧，甚至算不上一种真正的传承。传承同样需要智慧，就如同同样具有大智慧和大胸怀的曹参。
故步于自己所无法超越的，以智慧去好好儿地维护它，运用它，借以彻底展现自身的能力，这才是萧规曹随的千古智慧。
5：星月神话的优秀诗歌作文
有关星月神话的优秀诗歌作文
（一）
没有人知道我与你的距离
世人只知道我靠你最近，最近
能够听到你寂寞时忧伤的呼吸
却不知道，流星雨是我思念落下的泪滴
要怎样丈量我与你的距离
每一米，每一寸，都疯长着荆棘
每走一步，血色就在棘条上留下爱的印记
从春天的记忆到雪花落寞的步履
从白色破晓到黄昏临降
我凝望的眼神能否抵达你的国域
虽然世人眼里误解我与你靠的最近
虽然北风袭来时我也渴望你将我拥入怀里
虽然只有夜浓时你的眸子才会看到我颤抖的呼吸
可思念的苦药已经流经五脏六腑
在心脏迂回着古老的爱情传奇
（二）
三千年的漫长光阴磨瘦了一颗碧玉心，
唐时风，宋时雨，哪个锁住了我尘封的记忆
钗头凤平仄的旋律谱尽了我无奈的思绪
而我也曾在蓝色天幕上填词弹曲
不写别的曲目，反复吟唱着《千年泪》
千年相思落下的涨满银池的水晶流珠
每当夜色在强夺而来的土地上升起旗帜
我的眼睛便开始神游，渴望触到你夺目的光辉
无人会取来尺子丈量思念的距离
也无人知道我心底幸福的秘密
三千年的长度我一分一秒向你靠近
只为听取你乐你悲你欢你痛的心律
而寻你的漫长行程散散落落一场诡异的流星雨
那是眼泪和被荆棘划破的血液
甜和咸温柔结合的神曲
（三）
尽管在同一片天空下呼吸着相同的空气
尽管夜夜听着同一首曲子唱着世人点播的歌曲
尽管流年已浸染了你蹒跚的步履
可我却毅然划着小舟漫游那条广阔的银河
渴望能够走进你冷傲，却温柔的眼里
三千年前，我还只是一颗微弱的幼小的星
而你早已是让人间俯首称臣的宇宙的唯一——明月
在你孤傲的世界没有谁敢冒犯你的威严
却也没有谁能读懂你的夜夜明月心
如果当初远你一分，或不曾出现
是否就能够避免心动的危险
就能远离相思成灾泪眼迷离的'痴恋
让孤独慢慢随自己陨落
与其他星子一样坠入人间的荒野
不曾痛彻心扉地爱过，也不曾将你的光辉封存心底
可在时空面前动了的心已无法收回
只能点燃一盏灯灼痛了自己
（四）
当我用去三千年的时光穿过荆棘丛，划过银河界
站在我思念了三千年的你的身边
你回眸，目光柔柔抚我一身美丽月光
相识已太久，相恋却隔千年
刹那间时间停止流动，万物静止
所有的惊喜和火电璀璨了整个夜空
于是，所有的等待和相思长成一树红豆
所有的痴狂都成了眼角欣喜的泪滴
落在人间的头上化作一场绚丽夺目的流星雨
我不要双手合十虔诚许愿
因为你就是我的愿望，我的唯一
静静地站立在你身边
听你言语，为你抚曲
千年不变的旋律终于找到知音
我在琴弦上系牢你的孤绝冷傲的光芒
这千年流传的神话便成了七弦古琴的言语
奏出相思千年的恋曲
6：神话700字初中初二优秀作文
有时侯，我们什么都知道；有时候，我们还是会哭泣…
没有什么可以后悔的，因为做过了，后悔有什么用呢？曾经的我们，是多么懵懂，曾经的我们，是多么稚气，闪烁着天真的眼睛是充满渴望…
很小很小的时候，我们喜欢在一望无际的草地上飞奔，一起幻想着我们如果是小鸟多好，有那么无垠的天空中的飞翔，那该是多么自由？很小很小的时候，我们一起牵手赤脚走过光滑的石板…
我们曾为分离而哭泣，在你的泪别之下我却坚韧着泪水微笑，很调侃读说你怎么这么没用？在我转过头之后泪如雨下……
那个笨笨的我和你，呆呆的笑的那个笨小孩，现在却是在也找不到了呢。
天空，仍是如此的一尘不染…。.
几年后的今天。我雀跃欢呼，几年后的今天，我不在是那个稚气笨笨的我了。你，也不是昔日的那个小孩了。微笑之后，隐藏着无可言说的悲伤，那个不知道什么是害怕的大眼睛不在是那么的有神。畏惧着陌生的环境…
现在，什么都变了…
时间的流逝，改变了所有。在也不是曾经的我们，在也不会有会到过去了，对吧？
尽管我们的距离貌似近在咫尺，貌似我们的友谊仍很坚定，但是，我们的隔阂不是仅此而已。忘却了……
我们尽管很努力的挽回，很努力的去做，但是一切的一切，都是徒劳。
什么时候，才能在一起玩闹，什么时候，才能在一起幻想。留下的，是曾经的在阳光下的追逐打闹的我们…
我眼前的，抓不住，拼命的，抓不住……
像泡沫一样的陆离，像泡沫一样的，轻轻就被戳破……
等不到的，留下的只是遗憾。
泡沫神话
如羽毛般轻轻飘落
细蒙的雨雾
一种神秘而有宁静的感觉
在心中慢慢滋生
冲破蓝天阻挡的生命
幻化成一颗美丽的泡沫
在哪神秘遥远的国度里
泡沫神话
唯美的爱情
何去何踪
7：神话700字初中初二优秀作文
昨日的苦与痛和着心中的梦，苦苦地等待，默默地追寻心中的那个梦，一点一滴地积累，一丝丝地坚持。相信：梦总会实现，奇迹就在眼前。―题记
一、独上高楼，望尽天涯路。
那夜他无眠，高楼他播下了自己的梦想，那就是他要完成一部”究天人之际，通古今之变”的历史巨著。
风儿吹皱了那一池秋水，更搅动了他的心，他的雄心壮志。他抬起头，看见那皎洁的圆月，心中充满了希望，充满了信心。
此时此刻，一切的一切在他眼中都是那么温馨，那么美好。
二、衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴。
多少个不眠之夜，他不知劳累地削着那竹笺，写下那一幕幕真实凄美的历史。他的眼里布满了血丝，手上磨出了老茧，然而他仍坚持着，默默地写着……他的灵魂融入了那一卷卷的史书。
然而并非所以的付出都有回报，并非所有的付出都有结果。他太正直太正义，太不懂得”宠辱不惊，坐看庭前花开花落”。他的言行触怒了粗暴的君主。”要么死，要么接受宫刑”无情的君主向他吼道。他茫然了，不知所措了。死固然可以向天下昭示自己的清白，可他忘不了自己的梦，那是他血与泪的结晶。他无力的跪下”我接受宫刑”。话音未落，超臣们不堪入耳的恶语向他袭来。他无言，两行清泪沿着他疲惫的脸滑下。
以后的日子，他更是忍辱负重，在世人的嘲讽下默默付出，苦闷、苦愁、苦恼围绕着他，他只有在那一卷卷史书中解闷、消愁、释恼。在一段史书中他这样写道：“十面埋伏、四面楚歌、铁马雄风、人杰鬼雄，终愧对江东父老。霸王别姬，空垂的泪，为后世谁哭泣，胜者王侯，败者贼寇，历史终为历史，清醒又无情。”是的，他也期待能象项羽那样宁为玉碎，不为瓦全。然而它有梦有追求，他必须坚持，必须付出。
没有人了解他，但他仍默默地坚守……
三、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体通史――《史记》，为中国五千年的文化增添了一段亮丽的色彩，给生生不息的华夏子孙以永远的回味。
人们永远铭记他，那个默默无闻创造惊人神话的人，那个用血与汗谱写生命奇迹的人。他与那神话般的《史记》融为一体，融入了文化，融进了历史，融入了民族的记忆。
他就是汉朝文学大家――司马迁。
8：神话700字初中初二优秀作文
人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的，还是由外星人转变而来的，至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团，同时，也露出了许许多多的破绽，还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢?可见人类起源，自古以来就是人类关注的话题，它的魅力在于宗教的文化色彩与特色。
由于东西方语言、文化、思想行为与信奉的宗教有所差异，关于人类起源的说法与神话就有所不同。东方的人们信奉于女娲，就有了女娲捏泥人的神话故事。而西方人信奉上帝、宙斯、耶稣……所以就有了亚当和夏娃的神话故事。
东方人类的神话故事，《女娲造人》更能体现中华民族尊重土地的精神，以及土能生万物的信念，充分体现了中华民族对土地的崇拜与崇高的信仰。高科技时代发展到今天，我们更加要尊重土地，保护土地，因为只有这样，才能保护好人类赖以生存的根基―地球，如果一旦丧失了土地，就不会再有地球的存在，可见，土地对人类的生存有着重要的作用。不管是神话还是传说，都给人们阐述了这个深刻的道理。
西方的神话更富有现代意识，更符合人类的自愿规律，就有了亚当，夏娃这一类的神话传说，可见西方的神话是非常尊重科学的。东西方两种关于人类起源不同的神话与说法，证明了人类所信仰的宗教不同，文化色彩差异的概念。人类是起源于哪里的呢？这确实是一个令人深思，百思不得其解，富有一定哲理的话题。
大量的出土文物与文化遗址，让人类找到不少起源的证据，但这只能说明原始人类的存在，并不能证明人类就是由原始人类进化而来的。关于科学的话题真是令人百思不得其解，也许有一天，关于人类起源的神话将会得到解答。
人类起源于神话的魅力在于它留下了许许多多令人暇想的空间，激发了人类探索起源的思想，也让我们感受到人类祖先的丰富像力。标签：作文700字
