欣赏《残雪断想》有感（通用15篇）
欣赏《残雪断想》有感
冬日残雪，常人总是唾弃，践踏，更不会去欣赏。所以文章开头有“残雪不甘沦落，东一堆，西―堆，在那坑坑洼洼的地方，还积得老深，散发出令人战栗的寒气。”这是的“欲扬先抑”，“抑”的是残雪带来的“隆冬”之阴霾，生活的荒凉，“扬”的是残雪预示着的冬日将尽，春日已来。赞的是残雪毁灭自己，带来的生活的生机和希望。
文章细处落笔，小中见大。写的是残雪，串写的是生活的希望。我们看到对事物的体察与描写是那么精细入微。善于抓住最富特色、足以寄寓自己思想感情的细部，如“然而你以自身残缺的形象，反证了春的胜利，我们因之得以透过你的寒光，探寻到切切实实的春意”。寥寥几笔，便能写出十分丰富与复杂的内容，让人“能于极小中独见其大”。
文章的语言冼练，生动。用灵活的笔法，浓烈的情味和优美的语言，文章随着的思路层层推进，向纵深开掘，赋予了残雪“置死地而后生”的新的内涵。
文章值得读者深细地体味出作品内含的情、理、意、味，即对人生或自然的特殊感悟。作品有着丰富的内涵,是因为一样拥有一颗热爱自然的心灵,思考着大自然给人的启迪与哲思，保持了一种独特的观察视角,只有融进笔下之，才能真正理解文章的意味。
美文欣赏――《残雪断想》
岑桑
残雪不甘沦落，东一堆，西-堆，在那坑坑洼洼的地方，还积得老深，散发出令人战栗的寒气。
所以，你还不相信隆冬已尽，春天已经来临了吗?
那时候，朔风凛冽，周天寒彻，我们这个世界埋在坚冰底下，气息奄奄。人间是喑哑的，欢乐和树林一起凋零了。希望蜷伏在冻土的深处冬眠;生活的光彩都已褪尽，歌声都已隐没，只有叹息，只有风声和寒鸦的'啼叫。人们心都碎了，神经都麻木了。绿色的信念随着枯枝败叶慢慢地枯萎，如果说世界还有鲜丽的色彩留存，指的也许就是雪原之上的斑斑血迹了。
那简直是一个漫长的冰川时期呵!
长夜里，人们习惯于在苦寒和无望中生活，以致到了冰消春暖的时光，对于时序的迁流，竟还有人木然不敢置信。
莫非正是因为这样，你才不相信春光就在眼前?
残雪不甘逝去，这里一摊，那里-摊;在那背着阳光的角落还积得很厚，发出咄咄逼人的余威。
所以，你还不承认隆冬已尽，春天已经来临了吗?
那时候，千里冰封，万里雪飘，我们这个世界委实凝结得太久太久了。人们屈处于冰雪的淫威之下，痛苦地期待着、期待着。对于春天的渴望，使他们焦灼得快要撕裂自己的胸膛。
呵，什么时候，才有彩蝶蹁跹，才见群茑飞舞?什么时候呵，才让繁花竞放，树木葱茏，蜂房酿满蜜汁，人心注满情谊?……
美丽的期待，在人们心怀里跳荡不安;因为生活荒凉已久，谁也难以继续忍受了。人们祈求一夜之间冰化雪消，花繁叶茂;而坚冰毕竟太厚，最初的春色毕竟还不够浓艳。现实并无点化而成的奇迹，得以满足人们可以理解的迫切心愿，以致到了飞燕衔泥的时光，竟还有人感觉不到如今已是换了人间。
莫非正是由于这样，你才不承认春光就在眼前?
残雪以它白皑皑的回光，刺痛我们的眼睛;然而它正在崩溃，再也堆不起几个雪罗叹了。
残雪以它冷冰冰的神态，傲然盘踞在依旧可容立足的东边一角、西边一隅;然而它正在没落，再也不能无休无止的扼杀大地的生机了。
残雪呵，你是丑恶势力绝不甘心退隐的明证;也是它摆脱不掉败亡命运的象征。你是属于冬天的，有着冷酷而凌厉的秉性;然而你以自身残缺的形象，反证了春的胜利，我们因之得以透过你的寒光，探寻到切切实实的春意。
隆冬溃退了，残雪是为它殿后的。
时间无情，却也深情，它让该死的死，该生的生;让该诅咒的归于毁灭，该赞美的郁郁葱葱。
春天从天外轻盈地飞了回来，化作柔风和云雀、
春天从地里悄悄地冒了出来，化作草叶和芽苗。
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断想散文欣赏
我不是作家，可能写不出那些天马行空的文字，我也不是艺术家，也创造不出诗情画意的世界，我更不是旅行者，走不出柳暗花明的境界。虽然我很想要他们的生活，显然，不合实际，因为，我只是个平凡的人。
或许，我的阅历并不够丰富，这些文字可能会让人感觉略显稚嫩。但对于一个十九岁的普通小伙，没有那些个作家的意气风发，又有什么关系？只是想写一些东西，来证明这个世界，我来过而已。
我生活在边陲小镇，早些随父母在外打工，我把那个地方称为我的“3：草原断想诗歌欣赏
草原断想诗歌欣赏
在森林和草地，
我什么都不想说，
什么都不想批评。
（因我什么也不缺，也不多；此刻，怡然自得，心平气和）
当一只蜜蜂落在花瓣上孜孜劳动，
有一口饭吃，有微风吹拂，
它知道，天下再大，
与它已没有什么关系了。
世间的全部荣华富贵，
对于一只蚱蜢或鹪鹩来说，
重不过三二茎草枝。
今天拍到一段洮儿河上游的河谷，
美得像一段优美的散文诗。
今天我又认识了一条溪流，
年轻幼小的河流，它无名。
大地生动的风貌镌刻在诗行里，将不朽。
（你为此而自豪，不悔）在和平的年代，你投入文化勇士的行列——写作，你的任务是增强协奏曲的共鸣，并随手消灭病毒。
万种艰辛出写作。
（解译唐宋文人或不断地辞官，贬谪、漂流，或一生坎坷蹭蹬，因与果）
诗词因而沧海月明。
文学女神从天外把一道霞彩披到苦难的身上，
说：别流泪，勇敢的心！
（今天、时代里）作家是祖国的球员，
他的位置是文化前锋。
河山之美，
神明对一个诗人的最后救赎和终极回报。
有灵感能写作的时候，我的整个魂灵都苏醒了，舒展了，像一条草原上两岸开满繁花的泛滥河流。（列车由白城草原驶向内蒙兴安盟所记）
（我的心脏对我说：）从前你没有获得的，已不必获得。未来你没有获得的，也不必获得。且呼吸几口惬人的林间空气吧！
……
洮儿河悄然从深谷流出，流向远方，世界上没有多少人知道它，其他物类更不知晓它的名字，但它因此而有什么损失吗？
河谷静悄悄。一个山里人说，在这里的沼泽地采摘野金银花，一天可以赚到几百元。
当人类无法
互相教育的时候，
就请出大自然（美）这位老师。
今天我又请草地给我上了一课。
集市上买一把山里新下来的小葱，今天中午，这把鲜葱，一碟豆瓣酱，一碗白米饭就是我的香甜午餐！
雾说，一切就在缭绕的山谷雾中，
雨说，一切就在骤降骤晴的山区急雨里……
（在今天急匆匆焦躁的行进中，
似乎所有的语言都显得无效——
让我们停下来思考一些问题。）
而暗红的野山丹悄语：
你并不知晓我绽开在草丛深处的惊艳！……
多少威武雄壮的世间悲喜剧都上演完了，
这些与升降起落循序不息的大自然并无关系。
我的一生还剩下什么呢？宁静的欢乐。（望着阿尔山一带的`青山，想）
作家普里什文留下一条闪光的道路，
转向大自然，重新开启壮丽大门。
拍一幅午后15时白云们出来散步的小镇图像。
如果我再出一本诗集，名字想叫“小镇上空的云”。
在远方，你会碰到一个人，
一个美好的人，
告诉你一件重要而有意义的事情。
祖国的云，庄严的云，以你为友。（在阿尔山附近的森林草甸中）
暑季到来，山民在坡地种下秋白菜。
我在登山拍摄小镇。
（种瓜得瓜，种豆得豆。）
在山岗上，在黄昏到来前的疾风里，
我拍出野雏菊们桀骜的灵魂……
秋天。
有人的收获是白菜，
有人的收获是不灭的风景。
而我，试图描下祖国，远方，一个小镇，她那永久不朽的风貌……
此后，
我将赞美一切。
夏天，当别的松鼠努力寻找吃食时，一只松鼠望着天空惊叹、赞美，这是一只松鼠诗人。
大地啊，你的资源，真少，
而人的贪欲，真多！（列车从阿尔山开向乌兰浩特所思）
将来的人们，将不停地驾车在大地奔驰。
他们什么也不找，只是在找自己丢失的心。
又不想在红尘营营苟苟，又想往着享受浮世的虚名，自古可有这等奢事？（关于我所从事的文化人的道路之再思索）
在生命的历程里，我曾被派到一颗少年泪珠。
多年后我知道，这是神所能赐予我的最宝贵礼物。
经的一生。经被一个人装进口袋，扛在肩上，经在里面受尽咒骂、磕打，经有一天终于被倒出来了，获得自由。
经既不知道该感激，还是仇恨，抑或忘却？经最后选择了永恒漂浮空中。
我曾是一卷经，被人取走；又曾是取经人，遍历西天；在经和我之间，我接收到美丽的苦难。
文学在世界上、尘世中已经劳作了太久，
就让它休息一会儿。
当我们再也解决不了人间问题的时候，那就在草原躺一天吧！
那一滴往昔青春的汗水，
还在远方火热的田野鏖战……
此刻有一只山巅的蝈蝈，在草丛鸣叫。
这一瞬我于斯世满足而丰沛。
继续歌唱，并且穿越，除此而外，还有什么更重要的事情吗？
你们英勇地，轰轰烈烈地盛开过了（致一束草原枯萎的野花）
世界会把一切转瞬忘掉，
但一切将永远燃烧这个世界。
一只蝈蝈停止了鸣叫。
石破天惊，天国的门扉洞开，射进一颗地球泪珠——
一千年前美丽的晚霞，我们没有看到。
一千年后美丽的晚霞，我们也不会看到。
但是强大的想象力（幻想）说：“我来到了，我看见了”
篇4：经典美文欣赏：雪夜断想
此时，万赖俱寂，只听到雪花的簌簌声，和均匀的呼吸声。台灯，昏黄，在这下雪的夜晚，尤其显得温暖。
没有了童年的火炉，也看不见烧得正旺的炭火;没有了童年的挤墙，也听不见咚咚咚的跺脚声;没有了童年的饥寒，也感受不到温暖的心酸。在全球变暖、科技迅猛的大环境下，寒冷与温暖好似在这江南小城不再显得那么泾渭分明。于是，人们好似更渴望一场雪，让晶莹的雪花在空中漫舞，为忙忙碌碌的生活书写一篇诗意，为功名利禄洒上一层浪漫，让雪花落在肌肤，融入血液，净化早已被尘埃包裹得看不见的红色的跳跃的心脏。让所有的成人与孩童一般紧张、惊喜、欢呼、跳跃，甚至摔跤，在那时，又回到稚子。
每个雪天，都会忆起清少纳言的《四季的美》。怎样一个女人，怎样一颗细腻的心，怎样一双温婉的眼，在窗前、在廊下、在院里，捕捉到这世间最美的景，最美的情，然后蘸上最浓的墨，一笔一沉思，将之记录，放在枕边。没有落雪的早晨，她会看着满地的白霜，在院中感受冬的凛冽，让寒气侵入肌肤，钻入骨髓，让自己更加的清冷，眼睛更加的明亮，思想更加的犀利吗?再捧起温暖的火盆，从廊下穿过，那心情是不是就像沉思的少女对突如其来的赞美莞尔一笑呢?
那时的清少纳言最迷恋的是谁?是怎样的一位青青子衿?让她沉醉，让她遐想?远隔重洋的白居易肯定不知，一百多年后自己的诗会被这位扶桑女子一遍一遍地诵读，一遍一遍地书写。
在一个暮色苍茫的傍晚，白居易已不再年轻，不再是黄轩版的翩翩少年，纠结美人情怨，一切都藏在“老年多健忘”诗句里。看着窗外大雪纷飞，想着家中那坛新酿的酒，漂浮着点点“绿蚁”，雪越下越大，心中红泥小火炉越烧越旺，是需要找一个老友喝着新酒诉说衷肠了。雪，一片一片地下，好似一场魔法，让所有的看雪人忘却身外事，唯有自己的思绪被裹挟于风雪之中，欲罢不能。喊来身边书童，给刘十九送封信吧!一百多年后的清少纳言在下雪的日子里，读到这封信时，即使无人相伴，最好无人左右，她也会端起一杯酒，仰望空中飘舞的雪花，在那晶莹剔透的六角形里她看到白居易的脸庞。
雪，总是带着记忆。从远古一直飘洒而来，飘过长安，飘过京都，飘过乡野，飘过城市，落在行色匆匆的行人脸上，从清晨飘到黄昏，落在伫立窗前看雪人的心上。
公众号：卉老师教语文
篇5：读《科学艺术哲学断想》有感
读《科学艺术哲学断想》有感字
原创： 朱泽平
我以前经常思考，科学、艺术、哲学这三者是否能统一？能否利用这三者之间的关系在现实生活中的科学艺术活动中起到什么指导作用？这些问题留在我的脑海里整整一个学期，我不断地探索以渐渐明晰其本质。最近几天我有幸读了赵鑫珊的《科学艺术哲学断想》，感受颇丰，有一些新的收获我想记录下来，以便日后反复咀嚼，用以指导我的学习和工作。
《断想》这本书立意之新，所谈问题之广频频刺激着我的眼球，触及我的心灵。书中让我眼前一亮的6：欣赏春江花月夜有感
欣赏春江花月夜有感
春江花月夜，中国国唐代诗人张若虚的一首名诗，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”
诗以春晚的潮水暴涨，明月升起开头，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。江潮连海，潮生明月。一个“生”字，就赋予了景色动人的生命。月光照耀千万里，哪处的春江没有明月的朗照?江水绕着充满春的气息的原野转过，月光也泻在开满鲜花的树林上，就像是树被撒了一层白雪。我真的很佩服诗人，一开篇便就题发挥。巧妙的把“春江花月夜”五字化为一个神话般的场景，创造了优美恬静的氛围。
江天一色，澄清的天空只有一轮孤月。诗人陷入了沉思：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人的思绪不仅仅只停留在月亮上，他紧紧地联系着人生，探索着人生的哲理。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，个人的'生命是短暂的，但人类的存在是永恒的。也正是人类的永恒，人生有穷已的我们才能和年年相似的江月共存。其间不难感受到诗人对于生命短暂的感伤，但更多的是对生命的热爱与追求。透过这两句诗，我们聆听到了初唐盛世的那种昂扬向上之音。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，诗人笔锋一转，把年年相似的月亮写成是在等待人的。但月光下，只有大江奔腾而去。月亮有情，选择等待;江水无情，匆匆步履。整篇诗由上半篇的写自然景色转到描绘人生图景，引出了下半篇男女相思的离愁别绪。
白云，扁舟子，指的都是离人。离人悠悠一去，就如白云飘忽，清风浦上留下的愁有几许!谁家的扁舟子，让明月楼上的人相思不已!“谁家”与“何处”互文，正因不止一家，一处有如此的离愁别绪，诗人才如此设问。
接下来，诗人用可怜承接何处。用月亮烘托在楼上等待的思妇的悲。徘徊两字极其传神，把拟人的月亮的不忍心，要在楼上徘徊，要与思妇作伴，为她解愁的心思艺术性的放大。岂料，月亮好心干坏事，皎洁的月光令思妇触景生情，思念不减反增。她要赶走这月光，但月光就是不消失。这里的“卷”和“拂”，生动地表现了一个思妇内心的惆怅。但是困扰她的月光现在不也正在照着远在他方的离人吗?“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，此时的思妇终于想通了，希望月光能把自己的思念遥寄他方。
“昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家”。其实，何止在家的思妇在想念离人，离人也想念着故乡啊!可惜江水流春，流走的不仅是春，更是离人的青春和梦想。月亮升起又西斜，离人还是远离故乡。沉沉的海雾隐遮了落月，碣石、潇湘，天各一方，道路无限。“不知乘月几人归”，离人思忖着。我想离人也是想也乘月而归的，但是一切可能实现吗?只能接月光把他的离情，撒在江边的树林上。
篇7：欣赏《红楼梦》有感
《红楼梦》是我们四大名著之一，它讲述了一个豪门大家族的兴衰历程。贾宝玉一个花花公子，林黛玉多愁善感，史湘云一代才女……
贾、王、史、薛四大家族为何会衰落呢？这是一个值得思考的问题。我认为答案是：这些富贵人家只知道贪图荣华富贵，被金钱蒙住了良心的眼睛！读了《红楼梦》这本书，我常常会想，现实生活中的贪官污吏何尝不是这样呢？他们难道还想重现《红楼梦》中的惨剧吗？使自己家破人亡，妻离子散吗？
《红楼梦》让我记住一个道理：金钱乃身外之物，万万不可见利忘义，如果这样一定会落得一个身败名裂的下场。勿忘古人的教训，无论是书中所道还是事实存在，都值得后人引以为戒。这四个大家族的兴衰过程注定会影响芸芸众生！
篇8：欣赏《红楼梦》有感
红楼梦是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。
正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。
篇9：欣赏《红楼梦》有感
鲁迅曾说过：“至于说到她的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其所叙有人物，都是真的人物。总之自有她出来以后，传统的思想和写法都打破了。”她，就是曹雪芹写的《红楼梦》。
《红楼梦》又名《石头记》，讲述的是以贾家为代表的四大家族的兴亡，以及贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情为线索，表现了对现实社会，包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐败，封建社会的.科举制度和统治思想社会道德观念都进行了深刻的批判，同时，也体现出他对封建社会的不满……
书中有才华横溢而性格孤傲的林黛玉；有弄权做事，两面三刀的凤姐；有鄙视功名利禄，被称为封建社会的叛逆者的贾宝玉；有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光的探春；有天生的叛逆，直率的晴雯；有最漂亮，最平凡的丫鬟——平儿……这一个个鲜活的人物，都栩栩如生的展现在我们的眼前但是，其中，我最喜欢的人就是宝钗，她是真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。
宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般。在母亲面前，她是贴心；在外人面前，她是懂事；薛姨妈脸上也有了不少的光彩！她所做的一切，与当时的封建社会形成了鲜明的对比……
曹雪芹与他的《红楼梦》，是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，这也让我浮想联翩，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
0：《生日有感》诗歌欣赏
《生日有感》诗歌欣赏
今天五月二十五
本是我的生日
清晨万物复苏
风和日丽
我也特地起了个大早
感觉好像还不错！
中午吃饭
一不小心
被鱼刺卡了喉咙
废了九牛二虎之力
好歹把鱼刺咽了下去
抬头一看表
时间已经不早
赶紧去值班
刚出了楼门口
怎么这么巧
一只小燕子飞了过来
突然拉了一朵屎
正好落在我的手背上面！
晚上妻子回家
我向她诉苦
却挨了一顿骂！
她嫌我没出息
我说她是母老虎
突然间她飞起一脚
情况万分危急
我赶紧屏住呼吸
气沉丹田
这才没有骨折
总算又躲过一劫！
明明是过生日
却怎么这么倒霉？
我查了查日历
原来上面写着：
“诸事不宜”！
哎，算了吧！
俗话说；
孩生日，娘哭日！
不管什么日子
都不要期望太高
还是以平常心看待一切！
1：观《无名之辈》有感欣赏
《无名之辈》是部荒诞喜剧，可生活有的时候还可以比剧情更荒诞、讽刺。
两个笨贼的行为表面是智商不在线，但了解了他们走到这一步的原因，“坏人”两个字，竞也说不出口。他们是贼，可又是谁，偷了他们的人生呢?
最有感触的人是胡广生，一个因为捡到一条死了的蛇而改变了人生轨迹的人。我们有多少人是为了别人的眼光活?“捧杀”，就是这个效果吧?小孩子，越夸他能吃就越能吃，越夸他聪明就越要展现自己的聪明。当有一天发现自己也有不聪明的时候，就要掩盖、不接受，要证明自己真的聪明……最后，就活成了别人嘴里的样子。胡广生，为了“做大事”而做大事，结果终于真的上了电视新闻，却毁了自己的人生。
刚刚说过，这部电影另一个比较好的地方就是人物形象饱满。即便是五哥，也不过是被欠了太多钱才出此下策。而执着的马先勇，也有些让人讨厌的特质。马嘉祺，是最近看到了。
看电影是非常非常非常个人的体验，喜欢或者不喜欢，确实没必要形成鄙视链，也当真用不着说服别人。这世上，没有任何两个人可以互相完全理解，任何人对别人的所谓解读，本质上也不过是自我剖析和自我投射。就如和菜头所说，“每个人对一件事情、对一个人的评价，其实跟他要评价的人或者事关系不大，他说的，是他自己。”
另外，曾经有不少家长问过我如何培养逻辑思维和批判性思维，我没什么高见，只能从自己的学习经历里拾掇出一些也许有用的经验，分享给他们。而通常我能给出的建议，无非就是反复进行事实与观点的判断性训练——人人生而平等，这是事实还是观点?人人享有受教育的权利，这是事实还是观点?区分事实与观点，是批判性思维建立的起始点，当你不再把“自己的观点”当成“世界的事实”，你的思考才真正开始有了质量。
拍电影也一样，导演用镜头表达的，是事实还是观点?你把它当事实来看，就会不断在人物命运的真伪上纠结烦恼，对故事的开始充满警惕，对故事的结尾也心存怀疑。而如果你把它当成观点来看，导演表达的是他对生活的认知、人世的理解，那么你很可能就会因为他所提供的另外一种观察人生的视角，而收获了另外一种理解上的可能性。
我认为电影是观点。同样，我的这篇观后感，也是观点。
《无名之辈》是一部喜剧，看完之后也依然不会更改这个判断。《无名之辈》的笑点没有《西虹市首富》密集，但是它在人物的设定以及台词的琢磨上，一定是奔着让观众笑起来的目标使劲。人为什么会笑呢?心理学上给出过结论——优越感。托马斯·霍布斯说过：“笑，是发现事物的弱点，突然想到自己的某种优越感时，那种突然的荣耀感。”这也是为什么喜剧演员总是受人欢迎的原因，观众看到他们的时候，总是具有心理优势，无论是智力上的优越感还是居高临下的同情心，那都是一种极为愉悦极为舒坦的感觉。
说《无名之辈》是喜剧，就是这个原因。从影片的一开始，观众就收获了极强的智识优越感。两个憨贼，从一个愚蠢的欲望开始，做了一系列愚蠢的事情，看得人心里既着急，又隐隐觉得活该，社会达尔文主义立刻在脑海里占据了制高点——弱肉强食，物竞天择，是你们自己没文化没脑子，所以活该成为笑柄，活该没有尊严。
直到，任素汐的出现。
任素汐在影片中扮演了一位遭遇车祸而高位截瘫的姑娘，从她的出场开始，影片开始变得小心而又克制，明明底下蓄积着汹涌澎湃的情感力量，但导演就是不让这种力量流于表面，于是造成了观众在理解上的巨大误差。任素汐几次盯着枪管看的眼神，总让你以为这不过是犯罪片惯用的伎俩，用眼神揭示内心活动，用眼神表达歹徒与受害者之间的角力。直到导演掀开了谜底，你才发现自己的理解全然是错的，你才惊觉那些潜沉的情感力量。到此，你的优越感才能退场，才能开始真正意义上的更为艰难的思考。
好的电影往往具有文学性，而我对《无名之辈》突然的喜欢，也恰恰是因为，它让我不断想起史铁生的《我与地坛》。在我试图理解为什么任素汐想死的时候，在我想弄清楚悲剧为何偏偏降临在她身上的时候，在我努力分辨我究竟是出于优越感、还是出于对人世的理解才涌起同情的时候，我脑子里全是史铁生。
(跑个题，前些天为凑单买了本8块钱的《朝花夕拾》，就是那本鲁迅的《朝花夕拾》。不知道语文教育出了什么问题，感觉哪个作家要是被选入了语文课本，就相当于永远脱离了人民，从此曲高和寡，乏人问津。鲁迅是一个，史铁生是一个。在读《朝花夕拾》之前，我从没觉得我这辈子能够去读鲁迅，读完之后，就想给身边的孩子每人买一本。)
史铁生和任素汐一样，都是在最狂妄的年纪，忽然残废了双腿。除了同样地思考关于死的事，史铁生还要思考人为什么要出生，他甚至试图要把整个世界想个明白，最后他在《我与地坛》里写道：“世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种.种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?”
“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色?又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐?”
“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
你看，人和人之间真正的理解，只能发生在抛弃了优越感之后。如果你明白，你之前那些虚幻的优越感，并不是你辛苦赚来的，那只不过是上帝掷骰子，随机所做的分配而已。你就不会高看自己的努力，也不会低估运气的占比。于是，你就可以站在全新的角度里，重新审视电影里的每一个无名之辈，就能感受到之前从未体会过的人间暖意。因为，如果你恰好被命运分配了一张烂牌，如果你要质问活着还有什么意义，《无名之辈》给了你至诚至真的答案。
如果不忙，去电影院找找答案吧。
“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬照了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”——史铁生
3：读《学会欣赏》有感
在家，我读过《学会欣赏》这篇文章。
读了之后，我懂得了要学会欣赏。我还明白了，欣赏不光要靠眼，还要靠心。要去看心这个眼睛。其实，欣赏的力量是神奇的，你所付出几句赞誉，几下掌声。甚至一个眼神，一个微笑，但别人会从你的欣赏中得到欢乐、鼓励和信心。欣赏需要一个正直善良的心。心正眼才正，才能分清真、善、美与假、恶、丑。心善行才善，才能在人为善中给人快乐，给自己快乐。欣赏，是以赞许的目光看待人与事。欣赏一个人，其实就是在他的身上发现优点，找到闪光点并给与肯定与赞许。一个欣赏的眼神，一句赞许的话语，会使对方得到快乐。鼓励和信心，会带给对方一片融融的暖意。欣赏，需要正直善良的心，需要宏伟的气度，需要智慧・・・・・・
我写这篇文章是因为我想让我以后学会欣赏别人，赞赏别人。
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我读了《学会欣赏》，感觉到欣赏是一种神奇的力量，是一颗正直，善良的心，是一种宏伟的气度。
生活中常常见到这样的事：两个妈妈聊天，都希望对方能欣赏自己的孩子，却忘了应该去欣赏对方的孩子;同学取得了进步，期待你的赞许，你却漠然以对。我觉得欣赏，其实是以赞许的目光看待人和事。欣赏一个人，就是在他身上发现优点、长和上，找到他的闪光点并给予肯定和赞誉。欣赏，必须是要对人和事的赞美。一个欣赏的眼神，一句赞许的话语，会使对方得到快乐，鼓励和信心，会带给对方一片融融的暖意。即使平凡山水，野花小草，也可阅人目;简单言行，淡淡情谊，也能暖人心。你也会从中感到快慰得到自我完善。但是真正学会欣赏必须从心灵上剔除邪恶，去掉私心，抛弃虚伪，描绘狭隘。如果人人都学会了欣赏，那么时间就会变得更加光明和美丽。
这就是我读了《学会欣赏》有感，读了这一片文章，我也懂得了该怎么去欣赏了。
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有人说欣赏是快乐的，有人说欣赏是一种美德，而我说被人欣赏是幸福的。
我打开卷子，一下子对这篇文章着了迷，我一口气读完了。文章中说了列夫・托尔斯泰在屠格力夫的欣赏下成功了;一个小偷在一位记者的欣赏下成为了一个大老板的两个故事。我也是在我妈妈的鼓励和欣赏下学会骑自行车的。五岁的时候，我还不会骑自行车，妈妈每天下午都带我下来练。“哎呀!”我又从自行车上摔了下来。“哎呀，哎呀。”我呻吟着。忽然妈妈的声音从一边传了过来。“还不错呀，可以骑几下子了，很棒。”妈妈的话让正要气馁的我从地上爬了起来。经过一次次的'练习，我终于会骑自行车了。俄国的伊辛巴耶娃也是得到了教练的欣赏成为了世界撑杆跳高女皇。
这些活生生的例子不正说明了：欣赏是快乐的，欣赏是幸福的，欣赏是美好的吗?一个会欣赏的人是一个快乐的人，是一个从来都有朋友的人;而一个不会欣赏他人的人从来都是一个冷漠的人，一个很少有朋友的人。与其做一个没朋友，没快乐的人，还不如做一个有朋友，有快乐的人。欣赏别人，别人快乐了，你也快乐了，何乐而不为呢?
让我们记住托尔斯泰的话吧：世界上有很多美，少的是发现美的眼睛。让我们行动起来吧，也拥有一双发现美的眼睛。
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红烛轻晃，
在记忆里映出你的脸庞。
就像第一次见面，
你笑靥如花，宛若海棠。
但现在，
归期渺茫。
窗外小雨滴答，
落入池塘，
泛起阵阵涟漪。
忽然，耳畔响起那首你最爱的《广陵散》。
缓缓的，
池塘的水随琴音涨满。
独自一人，
抬手剪红烛的芯子。
恍惚中，
我执子之手，
一同去剪烛芯。
风吹入，
一切化为虚无。
不知道，真的不知道能在什么时候，
同你聊这巴山的夜雨，
并肩再看北国的春暖花开。
公众号：吉林师范大学附属中学
5：半寸相思捻残雪一抹闲愁指尖横美文欣赏
半寸相思捻残雪一抹闲愁指尖横美文欣赏
孤立又孤立，孑立雨独行。珠帘漫卷想念珞，寒影杂乱风云亭。鸾红单飞折翼展，夜祭漫空心碎情。苦度梦千寻，浪里无影空。红尘烟雨风，独恋玉青翠。情劫锁春梦，连绵不觉悟。也欲抛情锁，展翅傲天穹。
无法夜寂寥，又入回想中。胭脂雪，胭脂雪，梅醉雪媚戏花影，悠然楚楚览清梦。抨击尘缘清歌行，舞仙踪。墨染霜雪素心冷，藤绕心锁心丝藤。几何寒禅几何幻，默然回想转头空！暗夜冷凝霜，一语断情长。缠绵悱恻的寂寥，拨弄着心的弦音，凄婉忧伤。
浮华一梦醉千寻，青丝挽琯谁凝心！离心离德灯辉尽，血染秦淮祭梦尘！黯伤缕缕囚痴人，冰心雪蕊幽幽云！一剑斩尽情丝弦，染血三弄筝音缓。红尘如戏淡清风，落日余晖镀心晨！花容全国为谁等，千羽千寻不归人！西风潋夕美女泪，一指流觞拨春痕！
—— 题记
半寸想念捻残雪，一抹闲愁指尖横！弱水三千饮一杯，涧中只锁玉一枚。我又在谁的眼里，是他不舍的一滴清泪。水晶的泪明澈通明，折射着光的韵脚，倒映着情的春晖。我在一片叶子的心上偎依，晶莹剔透，冰心雪蕊。一醉模糊月，淡淡雨花飞。悄然潋入尘，刹那间入梦颓！我以最美的姿势开放华彩，只为你的到来一吻倾城！赴一个宿世的约好，无限的等候，只为你珊珊的到来，我是你眼里最美的粉黛！
生命绚烂多么，却也易碎凋谢。软弱到一点踌躇，一丝风，我都会魂不附体！错过了花开，等候是无法的折磨，怀念是漫长的雨。如音符跃动在心海，氤氲的梦境里珠玉般垂泪，由于你没有践约而来。千年的约好，轮回的.空揣，我如飞絮通常的姿势，是不是跟优势的脚步，就能赴你诺的归来！而我仅仅一株蒲公英，我的情花开，是不能逗留的爱。无果的花开，无期的邀约，我绚烂的生命时刻短而凄美！你是不是会蝶戏花丝蕊，一梦缠绵开。只醉伊人藤，伴梦春常回！
问自个要啥，其实要的不过是一个虚幻的寄予！在一个人心里住着就好，我就很满意。一份温暖，我就可以守着那虚幻的情牵，度过流年！这样的我是不是很贪婪！一湖春水静静的，一阵风让她涟漪轻缓，曼妙的合着筝音，吟唱着诗歌！山水一程春光晚，落日暮年月影珊！蒹葭随风舞翩然，伊人独守苦情禅！醉春风，几回还！痴情雨，合谁弦？一把红油纸的伞，一往情深的心念！
红尘的风太冷，吹痛了浮想联翩，我仍然风中杂乱，孤影单独潋！对岸，对岸一个转身即是陌路天边，诀别雨漫漫飞，断情斩！痛么，为何不放手？从前不明白，如今有了答案：舍不得！血就一向流着，心就一向疼着，仍是放不下！其实谁都不亏欠，唯一对不住自个！由于从没疼爱过那个伤痕累累的自个，让心千疮百孔，难以愈合！冷冷的夜，一颗漂荡的心，孑立的一个人。一个转身，回想仍然单独衰退，灯光忽明忽暗，不见了曾有的温存！只由于爱的太深，才会丢了魂灵！其实仅仅再次回到了早年，不过是心口多了一支箭！
很想把流年度成安定的容貌，却总是不经意就受了伤！很想一个人远远的走到一个生疏的当地，把一切都忘记！红尘的种种本就虚幻无依，却总想捉住些啥！静静的看着日出日落，若我就这样陨落，不见了，谁还会记住我从前存在过！人生即是一场错觉，一次焰火的开放。咱们在蹉跎中，不小心她就走到了止境，回望只要凝眸的一瞬，才是生命的祭拜！那璀璨夺目的美，惹人惊叹，但是时刻短的不行触及，能留住的都是平平！或许生射中的陪同过于普通，普通到经不起一丝波涛！很想把生命渡成一瞬，哄哄烈烈的爱一场！哪怕仅仅几天，然后就完结，我只想要那最美的刹那间，一醉倾城色，暗夜销魂盏！月色如殇，水清欢。
流年飞逝，花颜残，几度风雨祭晴川！飞花捻雪落无痕，孤鹰长啸独对尘！空空幽梦空空诺，默然回想愁断魂！执念空，空执念，无悔梦一场宿醉。终他不是我的昂首全国，我不是他的一醉倾城！山一程，水一程，好多眷恋，好多无悔！爱有多深，殇就有多重！愁有千重丝，丝有藤藤环。环有千般锁，锁尽无量念！冷雨风云尘，素伞独执，心以空，个中滋味，单独领会！冷漠红尘，千羽千寻，痴痴的梦了一场，醉了一回！当寒凉冻结了思绪，孑立焚烧着生命，才发现我一向都是一个人，在乌黑的夜里，影子与我奉陪！一切的痛有必要一个人单独面临，孑立无时无刻不在领会！苦涩的情花蛊犹存，阴霾的心境总是在躲避阳光的暖！把心冰封在回想里，疲乏的瘦弱！一向在寻求虚幻的完满，本来仅仅一个人的妩媚，单独陶醉！
