生活中的传统文化作文(精选37篇)

生活中的传统文化作文

  生活中的传统文化有多种多样——中秋节、端午节、元旦、春节……

  就说说春节吧!每年春节家家户户都要放鞭炮!这是为什么呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的'老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。

  虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成了。

  过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁2

  中国有春节、端午节、中秋节等一些传统节日,其中我最喜欢的是春节,就是过大年,也是中国民间最隆重、最喜庆的传统节日。

  每当过年,到处都洋溢着节日的'气氛。街上挂满了大红的灯笼,到处都是人山人海,人们忙着添置年货,家里也堆满了好多好吃的东西,听妈妈说,这叫“年年有余”。家家户户都忙着大扫除,把屋子打扫得一尘不染。我也在家里帮着贴春联,贴倒福字,意思是说幸福就要来到我们身边了。

  到了年三十,最高兴的就数我们这些孩子了,我们可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要数爸爸妈妈了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爷爷奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃团圆饭,晚饭后,大家围坐在电视机旁看春节联欢晚会,幽默的相声、滑稽的小丑表演、优美动听的歌舞表演,家里一片欢声笑语。我还时不时地趴在窗台上看烟花,真是太美了!

  我喜欢春节,这是个令人难忘的节日。

  生活中的传统文化作文 篇3

  我最喜欢的传统文化是剪纸。我国的剪纸起源于西汉,唐代已处于大发展时期,宋代造纸成熟,为剪纸的普及提供了条件。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。现在剪纸更多的是用于装饰,可用于点缀墙壁、门窗、镜子等,本身也可以作为礼物赠送他人。

  今天,我看到了几幅精美的剪纸:一幅是“福寿双全”,中心是一个“寿”字,代表着长命百岁。边上一圈蝙蝠,寓意着福气和幸福,他表达了人们对美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎图。猛虎是丛林之王,它们有的坐着,有的趴着,有的在寻找猎物,还有的'在长啸,每一只都很凶猛,个个都虎虎生威;我最喜欢的一幅是“喜鹊登枝”。你看,那两只欢快的小喜鹊,叽叽喳喳的叫着,在比赛往树的高处怕呢!那是希望我们好好学习,天天向上。

  我觉得剪纸很精美,是我国的传统文化,是传统文化大花园中美丽的一朵。我喜欢中国的传统文化,我喜欢剪纸。

  生活中的传统文化作文 篇4

  剪纸是中国的传统艺术。

  中国的剪纸艺术起源于汉至南北朝时期。古老的剪纸多在乡间妇女之手。剪纸进入城市后,不仅市民情绪和生活理想要参入剪纸艺术,而千家万户拥挤在一起,相郊成习,需要颇巨。剪纸艺术为了省工,一刀多张便改为刻刀雕刻为主,风格转向精巧,所以艺人也就不止妇女了。

  剪纸是具有独特的艺术和风格的.民间工艺,它用手工刻制,再染上以明快鲜艳的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰,贴在窗上,所以剪纸又叫“窗花”。传统窗花所表现的内容主要有戏剧人物,虫草鱼兽,以及一些吉祥音的物象,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感,深为群众所喜闻乐见。

  中国的传统艺术还有国画、陶瓷等,我们应该把它们发扬光大。

  生活中的传统文化作文 篇5

  “欢欢乐乐迎新春,热热闹闹过元宵。”一年一度的元宵节又到了, 大街上灯火通明,车水马龙,到处张灯结彩。外婆家也挂起了大红灯笼,一串下来好几个,好像一串串冰糖葫芦。

  元宵的味道是甜的。“要煮汤圆喽!”我被妈妈的叫声吸引到厨房了。只见妈妈先把水烧开,然后把一个个圆得似球的汤圆放入水中,白白的汤圆一个个悄悄地钻入了水底。大约过了几分钟,白白的汤圆变得晶莹剔透,像是换了一身新衣瓽,安静地躺在水面上。汤圆熟了,有芝麻馅和花生馅的。妈妈盛了一碗汤圆给我,我迫不及待地吃了一口,哇!软绵绵的',甜滋滋的,好吃极了!

  元宵的味道是绚烂的。“走,去放烟花啰。”舅舅拿了几根烟花棒带我们到小溪边放烟花。“咻”一道道烟花像一只只挣脱出人们手掌心的小鸟似的,一飞冲天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五颜六色的满天星,还有的像一朵朵七彩的雪花。烟花炸开以后,真像一颗颗五彩斑斓的流星,顿时,天空中变得光彩夺目,璀灿无比!我们高兴地叫了起来……

  元宵节,是甜蜜的,更是快乐的!

  生活中的传统文化作文 篇6

  我国有许多传统工艺,比如:陶瓷、戏剧、国画、剪纸等四种工艺。

  我最喜欢的是剪纸,剪纸又叫窗花、剪花。我试着剪了一张窗花,可是剪不像样。我学了几天,终于,剪得窗花像样了,我拿给妈妈看了看,妈妈说:“你可要加一把劲,一定要把窗花剪好,过几天后你就比赛了!”我就每天早上剪窗花,每个星期要剪七张。就这样,我剪窗花的艺术越来越好。去年,妈妈让我和我一样大的小朋友比赛剪花。在两分钟的时间内剪出一张牛羊窗花,贴在窗户上。

  比赛开始了,我和那一个小朋友都拿起一张纸,飞快地剪了起来。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊图。我的爸爸妈妈都欢呼了起来,我也高兴地蹦了起来。

  这就是我喜欢的'传统文化——剪窗花!

  生活中的传统文化作文 篇7

  生活中有很多的传统文化,你最喜欢的传统文化是哪一种呢?我们一起来看看吧!

  传统文化包括剪纸、风筝、国画、陶艺、捏泥塑、学古筝等。其中,我最喜欢的就是学剪纸了。剪纸艺术是由中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。

  我的一个小愿望就是能开开心心地去做一次剪纸。于是,今天我和妈妈说了想去学剪纸的想法,妈妈同意了。我刚来到剪纸班,老师就开始教我如何剪出一张优美的图案。老师先让我剪出一张简单的大树图案,老师给了我一张深红色纸,又给了我一把很锋利的剪刀,让我在十分钟内完成这件作品。

  以我平时观察树木的经验来看,大树图案应该很简单,我很快画好了图案。拿起剪刀,可8

  我国传统文化博大精深,源远流长,剪纸、书法、国画……其中,我最喜欢剪纸。

  剪纸是中国比较独特的一种文化,北朝时期,人们用纸剪出了各种各样美丽的图案,至今已有一千五百年的历史。

  正因为我对剪纸情有独钟,于是爸爸给我报了剪纸班。我刚来到剪纸班的教室,就被里面各式各样、美丽无比的剪纸吸引了,我目不转睛地盯着这些剪纸入了神,老师喊我几遍让我找个位子坐下来,老师开始教了。赵老师说:“我先做示范,马上你们自己剪。”老师先拿出一张长方形的纸,对折,然后在折痕中间画了半边蝴蝶。又拿出剪刀,沿着画线剪出了半边蝴蝶,最后老师一展开。立刻欣赏到一只栩栩如生的蝴蝶。

  我照着赵老师一样做,9

  生活中有很多传统文化,有陶艺、剪纸、吹糖人、武术、古筝……其中我最感兴趣的是做陶艺。

  我搜了一下陶艺的来历。陶艺源于石器时代,早在九千多年前,中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时,也开始了最原始的建筑活动,并随着火的.发明和使用,开始制造和使用成为中国古代文化之一的艺术创造物——陶器。

  每到假日,我就缠着妈妈去做陶艺,今天妈妈答应了我的要求。到了陶艺室,我看到了许多作品和工具,我选择做一个花瓶。老师先讲解做的要领:先摔打再揉,放入托盘里捏一捏,不要留缝隙,否则可能会失败,再把托盘转一转,在锅里煮一煮,就成型了。我认真听了讲解后,便自己动手了,因为我是20

  很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。

  我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。

  我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的'尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。

  从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。

  生活中的传统文化作文 篇21

  我有许多喜欢的节日,比如:端午节、重阳节,但我最喜欢乞巧节。因为乞巧节是由牛郎和织女而来的,下面我就来给你讲一讲乞巧节的由来吧。

  有一天,牛郎碰见一头生病的老黄牛,牛郎见它生病了,就悉心照料。

  有一天,牛郎碰见一群织女,并喜欢上了其中一个织女,那个织女也很喜欢牛郎,他们过上了幸福的生活。这事被王母娘娘知道了,又把织女抓上了天。

  老牛说话了:“等我死了以后,把我的皮做成一双鞋,你就可以腾云驾雾了。”老牛死了以后,牛郎把老牛的皮做成了鞋,飞上了天去找织女,可是却被王母娘娘头上的'簪子变成的银河挡住了去路。牛郎在对面守了许多天,最后王母娘娘也被感动了,所以王母娘娘只在七月七日这一天,让牛郎和织女见面。织女心灵手巧,女人都乞福自己也能心灵手巧。

  这就是乞巧节的来历。

  生活中的传统文化作文 篇22

  华灯初上,夜天更美远空幽。华楼灯火沁染色。行人如蝼蚁,繁华的霓虹灯不过是城市倏尔划过的证明。推窗,风抚脸庞,似儿时的歌谣烫贴人心,温柔的另一端却也吹皱了我心池的愁绪;闭上眼,听风的声音,夹杂着“空空空”的声音。似乐府匠师,大指调弦中指拨,一弦一弦如撼铃,声声箜篌叙寂寞;也似夏日蝉鸣,高秋响激空,枯燥、乏味。这是消失在城市里久远的箜篌声,它有一个响亮又陌生的名字——“弹棉花”。

  夏日的碧空,无垠蓝焰烧晴天,万里滑静无纤烟,正是摘棉花好时机,干涸的土地蕴藏着无限憧憬,褐色、干枯的棉花枝上是迫将欲出的新棉,一丝丝、一缕缕,紫枝抱蕾绽白雪,疑是梨花胜雪花,而打开壳的那一瞬间,更是惊艳人间。它清白如云,轻盈似风,柔软若无。指头大的壳里蕴藏着一冬的温暖,当大雪簌簌落下,一年的收成、一年的汗水、未来的期翼,便是这一搂搂、一框框轻柔如羽的棉花。

  “檀木榔头,杉木梢;金鸡叫,雪花飘。”榔头、木梢、压盘……一字排开,大戏登场。“弹棉匠”平凡如路人,虽无金戈铁马、驰骋豪迈的疆场,却也有巧织丰收的`细腻,长弓是他们征服一片片“云彩”的长剑,铺开已经被汗渍、尘埃、岁浸润的弹床,舞台便浑然天成。经久岁月,木头自然的纹理已被岁月磨出了厚厚的包浆,老李家的女儿出嫁的23

  一方水土养一方人,一种文化孕育着一种文明。“泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。

  当我掀开那悠久的历史,深入那灿烂的文化,研读那深邃的思想时,我脑海中首先想到的是必须继承和弘扬这些优秀的中华传统文化。而对于一名中学语文工来说,传播传统文化更有着得天独厚的客观条件。我们的中学语文教材中,圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋、感人事迹,可以说比比皆是,它为传统文化教育提供了一个广阔的天地。所以,作为一位语文教师,理应最大限度地利用好手中的课本,成为一名优秀的文化传播者。

  中学语文教材中虽有着丰富的传统文化,但如何能被中学生所认识、了解,其中优秀的成分如何能被中学生所接受、继承,这是一个需要研究、探讨和实践的问题。笔者就结合近几年的教学实际和感受,谈些粗浅的'看法。

  古诗词是我国民族文化的精华,内容丰富,佳作云集,既有很高的艺术价值,又有很强的艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习,并让他们从中受到中华民族传统文化的熏陶。

  古诗词的语言最有特色,字字经典、内涵丰富、有着独特的韵律美。在教学中,我们首先要引领学生通过诵读来体会诗词的语言特色。学生在诵读时,教师要指导学生“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,把诗词的神情理趣,在诵读中传达出来。例如,读温庭筠的《梦江南》就要读得委婉、缠绵;读毛泽东的《沁园春·雪》要读出豪迈、宏大的气势;读李煜的《相见欢》要节奏舒缓,带着无可解脱的愁苦……由此来引导学生与神气相通、心灵感应。对这些优秀的诗词,不仅要多读熟读,而且要熟读成诵,烂熟于心。需要时信手拈来,使它们为表达自己的思想感情服务,使文章厚实而优雅,添加文化含量。

  对于古诗词中的经典名句不仅要反复诵读,更要细细品味。教师要经常有意引导学生咬文嚼字,品味诗句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的功力。品读的方法有很多,可从关键字词、句式、修辞、节奏、平仄等方面入手。比如,《望庐山瀑布》这首诗中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人运用夸张的手法,形象地描绘出了庐山瀑布磅礴的气势。再如,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,简单的十个字就描绘了大雪时山中无飞鸟、路上无行人的萧索景象,两行诗对仗整齐,韵律和谐,读起来朗朗上口,又使人产生无限想象。教授古诗词就是要带动学生这样细细品味语言,我们古典诗词的魅力就出来了,学生就会喜欢上民族的语言,就会接受语言所承载的文化。

  生活中的传统文化作文 篇24

  糖人作为我国非物质文化遗产,有着悠久的历史,经历了风风雨雨,是现代的'“活化石”,作为一种经典小吃,深受大家喜爱,看吹糖人的过程更是叫人不亦乐乎。

  只见一位叔叔用管子挑起一团糖浆,满脸欢喜地问:“小朋友,你要一个什么呀?”我双手叉腰嘟起嘴说道:“哼,我可是大朋友!来一个林冲吧。”叔叔把管子叼在嘴上,小口吹气,双手按压着变成一个椭圆形,往下拉出两条腿,一边控制着身体不变大,一边揉出腿,又从身体上拉出两条,一条弯曲叉腰叔叔小心翼翼地拉着弯曲部分,做得一丝不苟,右手抬高架在肩上。又挑起一小团,拉得又细又长,轻轻吹气,慢慢搓成圆柱体,枪口做成三角状搭在右手上。接着挑起一团,搓成圆形,微微有些扁,用管子点两下,再画个弯儿,上面拉出扁扁的一点,最上面突出,下面一边旋转一边弄,再接到身体上,威武霸气的林冲诞生了。“来大朋友,看看你的小糖人吧。”叔叔热情地说。我急匆匆地挤过人海,吃力地伸出手,接过林冲兴奋地端详。“嘿嘿,我已经吃掉了鲁智深,武松等107人,吃掉林冲就吃满了。”我心想着。

  我一口吃掉林冲的头,拉出长长的金丝,在阳光下闪闪发光,入口十分粘牙,大口咀嚼才能镇住他,让他脱离牙齿的怀抱,慢慢地化成糖浆,顺着食道滑下,甜得让人掉牙,但甜而不甘,三下五除二把林冲吃完,满意地拍拍肚子。

  嘴角还流着一点儿糖浆、留着一点儿历史、留着一点儿文化……

  生活中的传统文化作文 篇25

  汉服,一个可以说得上是潮流,也可以说得上是历史的服装,这种服饰凝聚了我们中华文化上下五千年里所有的人民智慧,称得上是高贵了。

  但如今的现代社会,不知怎么的,原本是我们祖国传统文化的事物,如今却成为了那些大人口中的奇装异服。要知道这种服饰是我们中国特有的,是我们中国拿得出手的传统文化,他见证了我们祖国早期所经历过的刀山火海、大漠孤烟以及古人们的悲欢离合。不论是那如蝶翼般舞动的长袖,还是那如荷花绽放般的裙摆,都称不上是奇,因为他本就归属中国,就如同我们现在穿的便服一样,只不过汉服与如今的便服有着年代之差而已,我们不能因为那所谓的年代之差,而丢失了我们中国那独特的美,毕竟那汉服上的每一针每一线之间所蕴含的都是古人的智慧和中国一点点成长的一步步,所以穿在身上怎能是奇?怎能是丢脸?怎能是不正经?而是拾起早年间的人文传统,发扬我们民族的传统文化,发扬怀念历史精神而已,不能将我们民族的历史与不正经这件事情划上等号,也不能嘲笑我们中国古代上下五千年所创造出的这种服饰。

  所以希望世间的'人们能不再将我们中国的传统文化贴上奇装异服的标签,也希望不论多少年过去,我们的古服——汉服,裙摆间仍能洒出我们民族传统文化的光辉,让这块金子不要被世间的凡尘而掩盖住了金光,其他文化也是如此。

  这便是我对他人说我们的民族传统文化汉服是奇装异服这件事情的思考。

  生活中的传统文化作文 篇26

  小时候,奶奶经常带着我去看戏。记得那时候,年仅三岁的我,27

  春节到了,人们在家的大门上,贴了一张特别大的“福”字。旁边贴着两排对联,门上方贴着横幅。

  关于春节还有一个传说,从前,有一只“年”的怪兽,每当过年的时候,它都要下山去吃人们准备的吃的。这一天,村里来了一位老人,他拿着红色的布。到了晚上,年兽来了,它看见红色的东西就吓得到处乱跳。这位老人走到了村里,告诉所有的人这个方法。从此以后,年兽就再也不敢来了。所以,我们过春节都要穿红色的衣服,挂红色灯笼。

  我看见了人们在放火炮,我听见了大家的'欢声笑语。春节是个热闹的节日,贴窗花、贴横幅、穿红色衣服……每户人家门前都挂着一个大红灯笼,我家的灯笼是个圆形的,它的形状是两条鱼,它的故事是《鲤鱼跳龙门》我在想鲤鱼它们成功了吗?

  春节来临之际,祝愿我的爷爷,他的身体健健康康!我希望每一年的春节我们一家人都会在一起贴横幅、挂灯笼。一家人开开心心的在一起吃团圆饭。

  生活中的传统文化作文 篇28

  春节到了,我听说春节要贴窗花,放鞭炮。听说这些也不是无缘无故的,让我们来说说吧!

  相传每当这时,一个叫做“年”的四不像,就会进入到村里捣乱。如打房子、吃小孩这些。

  有一天村里来了一个老人,老人听到这事就问村里人:“我可以在这里住几天吗?我可以赶走它。”村里人听了后同意了。

  29

  快板是源于山东的一项传统文化,最早叫顺口溜或叫莲花落,是卖艺人沿街卖艺时经常采用的一种艺术形式。我喜欢快板是因为觉得快板很受大家的欢迎,无论走到哪儿只要你为大家来上一段,保证大家都会立刻乐开了花;加之我是一个性格开朗、外向活泼的男孩儿,经常参加各种比赛和社会活动,遇到学校有什么活动的时候,带着快板出个节目也是件有意义有乐趣的事,因此我和快板就这样结下了不解之缘。经过一段时间的练习,我可以带着快板为家人、朋友、老师们表演了。通过表演不光锻炼了我的表演能力,增加了自信,丰富了我的业余生活,而且最重要的是:我不再是个只会说英语的“假洋鬼子”,而是也懂得传统文化的中国人。

  快板,让我为学校为我个人又多了一份荣誉。

  我30

  上个周,我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们:“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖,就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间,这些事情全部搞定了。

  在接下来的一周内,写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。

  今天,我们就要展示我们各自的作品了。瞧,汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的东西真是一应俱全、应有尽有。

  展示作品开始了,首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场,他宣读了我收集的资料,展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着,是罗玲杰和冷宗祥的武术表演,他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示,那挺拔秀丽的繁体字,让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的非常出色。

  活动结束了,张老师郑重宣布:“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿,他停了一下,好像故意吊吊我们的胃口,接着宣布:“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组,‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的`组欢呼雀跃、趾高气扬,没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。

  这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!

  生活中的传统文化作文 篇31

  我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。

  传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到除夕就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在除夕的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。

  过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食物,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物,准备做团圆饭了,我们一家人一边吃团圆饭,一边说说笑笑,我特别高兴,因为过了年,我又长大一岁了,也长高了。大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹非凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。

  中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。

  春节前夕的扫尘开始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和妈妈摆这忙那的,忽然,妈妈说到:“是不是人少了点?我们去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后,我们分好了工。

  妈妈拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的东西,奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网,你忙你的,我忙我的.。不一会儿,终于把屋子收拾干净了。此时,我心里充满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀!门铃的声音清晰的响了起来。

  “妈妈,有客人来了”我小声对妈妈说。

  我连忙打开门,呀!是最心疼我的爷爷,我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不自然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思,一把拽过我说:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得长久呢!”我恍然大悟,赶紧说:“祝爷爷福如东海,寿比南山呀!我爱您!”

  “好!好!呵呵!”爷爷摸着胡子笑呵呵地说,顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包,放在了我手心里,像个老顽童似的走了。

  过年嘛,我们小孩子的压岁钱是少不了的。

  这就是让我终生难忘的春节。

  生活中的传统文化作文 篇32

  说到孝顺,我们感到很陌生,我们眼里满世界都是父母为了儿女抛弃一切宣传,有的为给孩子治病走南闯北,倾家荡产;有的为了孩子的学业,上煤山下矿井,让我们感到父母是多么的伟大无私,我们却很少有想到我们应该为父母做些什么。

  今天,我读了这样一篇报道:一个小女孩,名叫孟佩杰,在她5岁那年,父母迫于生活压力,把她送给刘芳英夫妇收养。幸福的生活总是那样短暂,在孟佩杰8岁时,一个晴天霹雳打破这三口之家的幸福生活,她的养母患上了椎管狭窄症,虽然经过治疗保住了性命,但只能依靠双拐勉强走路,养父因此离家出走,把家庭的重担扔给了只有8岁的孟佩杰。从那时起,孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪母亲的重任。北方的冬天要给炉子添煤,掏灰。她身子小,够不着灶台就站在小凳子上,摔伤,烧伤记不得多少次;她既要洗娘俩的衣服,又要为养母擦洗身子,手冻的又红又肿,膝盖不知磨破了几层皮。到市场上买菜不认识葱姜蒜,她就按妈妈编的顺口溜记:“圆圆的是蒜,长长的是葱,扁扁的是豆角,绿茵茵。”孟佩杰终于初中毕业,但养母的病情却开始恶化,最终瘫痪,生活不能自理。而孟佩杰必须还要接受三年的教育,她决定带着母亲去学校。从此,她每天都边学习,边照顾养母。而当记者们问她是否厌烦时,她坚定地说:“这是作为女儿应该做的事,我怎么会感到厌烦呢?”

  一个瘦弱的肩膀为养母营造了一个安全的避风港。我为她的孝心所感动,33

  在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?

  每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的.心,都能将文化传承甚至发展下去。

  坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。

  保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!

  传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!

  保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!

  生活中的传统文化作文 篇34

  中华传统文化有独特魅力,总那么使人着迷,吸引了无数的人:诗词读着儒雅,昆曲听得沉醉,对联用得巧妙……我们都有责任传承属于我们民族的传统文化。而我与传统文化的紧密接触,是一段在淡墨浓墨,点染河山中的难忘故事。

  七岁那年,我35

  刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化,是人类为了更好地适应环境,增加行为能力,提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观,也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵,成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

  2月4日,我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中,我不由得发出一声声惊叹。原来,我们平时用的剪刀中有那么多学问,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。

  在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······

  参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!

  这是一幅剪纸:一个女孩坐在一张桌子旁聚精会神地看书,她的脸上充满笑容。关于这幅剪纸,好像还有这样一个的故事:兰兰上一年级了,可她的成绩总是倒数一二名,因此,她的家人都很担忧。一天,兰兰又要出去玩了。刚要出门,就听到“刷刷”的声音。她回头一看,看见奶奶正在那里做什么就凑了上去,看见奶奶正在剪纸。奶奶剪完以后,她好奇地问奶奶:“奶奶,你剪的是什么东东呀?”奶奶说:“还不是因为你这小丫头。”见兰兰不明白,奶奶又剪出一幅:一个小丫头丢一堆作业在一边,上面的.没有一道题是完成的,可他自己却跑出去玩去了“看明白了吗?”奶奶又问。兰兰点点头,不懂装懂。“正如俗话所说:‘只要功夫深,铁杵磨成针’。只要你努力学习,成绩自然提高了。”奶奶意味深长地说。从兰兰每天都刻苦学习。经过努力,她的成绩提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,铁杵磨成针。”奶奶的这句话总是回响在她的耳边。

  今天,我跟着爸爸和妈妈,来到奶奶家吃年夜饭。我们到时,里面已经有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我亲姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……

  马上要吃年夜饭了,我心里有点儿紧张,心里想:会不会出什么意外?算了,别想了,应该不会有什么事的。我往桌子上一看,啊!好多菜啊!都是我和其他人喜欢吃的菜呢!(因为有些一般性不会吃)开始吃了,我左看右看,都是我喜欢吃的菜,先吃哪个呢?我突然看见了一盘虾,就夹起来一个,剥去外壳,尝了尝,哇,好好吃啊!我又尝了尝其他的菜,每一个都赞不绝口。终于等到最后一个菜,好吃的:胡椒牛肉条“上场啦,我刚看见就一下夹了好几个,(大约5个吧,我喜欢吃嘛)尝了一尝,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉条,真回味无穷。吃完年夜饭后,我们又吃瓜子,讲故事……

  这次的年夜饭真好吃,同时,我们也非常快乐。

  生活中的传统文化作文 篇36

  又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

  这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

  枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的`生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

  做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

  经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

  同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!

  人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

  生活中的传统文化作文 篇37

  其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西,我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

  然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。

  每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

  当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

  我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的.现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。